|
>
중세 교부철학의 시작
http://navercast.naver.com/philosophy/dailythink/2398
고백록 요약글
http://kin.naver.com/qna/detail.nhn?d1id=6&dirId=60902&docId=47688890&qb=6rOg67Cx66Gd&enc=utf8§ion=kin&rank=3&search_sort=0&spq=0&pid=gK00tv331xVssuPut%2Bossv--279232&sid=TM0wIQ4GzUwAAF4ejNc 없음
|
|
|
종교계의 반성을 이끌어 내었다. 이러한 배경에서 이루어진 독일어 번역판 성서의 출간은 궁극적으로 교육의 대중화에 기여하였다.
둘째, 인간중심의 종교관은 이상과 현실의 통합에 바탕을 둔 조화로운 인간발달의 철학적 기초를 제공하였
|
|
|
철학 여행, 1998, 도서출판 새날, 안재훈
역사의 의미, 1990, 탐구당, 이석우 역
어거스틴의 역사관 이해, 한남대학교 대학원 석사학위 논문, 하태억, 1997
성 아우구스티누스의 역사인식 비판과 동교생태학의 가능성, 중앙대학교, 중아철학연구소,
|
|
|
철학의 시대구분 및 특징
(2)교부철학의 시대
1.교부철학시대의 주요문제들
2.아우구스티누스
(3)스콜라철학의 시대
1.신의 존재증명문제
2.토마스아퀴나스
(4)중세말기
1.일반적고찰-보편논쟁의 발생
2.보편 실재론
3.보편 명목론
|
|
|
철학은 신학사상을 해석해 전달하는 보좌역할
*중세 전반기-교부(敎父)철학(2∼8세기)
-기독교+플라톤=아우구스티누스
*중세 후반부-스콜라철학(9세기∼)
-기독교+아리스토텔레스=토마스 아
퀴나스
|
|
|
철학적 성과와 고유한 문화를 부정하는 결과를 불러 올 수 있다. 중세는 암흑시대의 특성을 가지기는 했으나, 오히려 천년간의 성장 시대라 할 수 있다. 근대적인 도시가 발달했고, 대학이 설립되어 새로운 시대에 대응할 힘을 형성했기 때문
|
|
|
아우구스티누스의 삶
Ⅱ. 아우구스티누스가 살아간 시대
￭ 사회문화적 배경
￭ 교육적 상황
Ⅲ. 아우구스티누스의 주요 저작들
Ⅳ. 아우구스티누스의 교육 사상
1. 철학적 교육사상
가. 인간이해
나. 교육의 목적
다.
|
|
|
종교교육과 교양교육도 이루어졌다.
3. 도제 교육(비형식적인 교육의 종류)
- 작업 현장에서 이루어지는 교육
Ⅷ. 중세의 교육사상가(교육철학자)
1. 성 아우구스티누스
1) 본질적 선(善)으로서의 자연
아우구스티누스의 윤리이론은 자연과 인
|
|
|
철학
2. 소크라테스(Sokrates, BC 470?-399)의 철학
3. 플라톤의 철학
4. 아리스토텔레스의 철학
Ⅲ. 고대철학의 종말과 신학의 등장
1. 고대철학의 종말
2. 고대말기의 대중운동과 종교
3. 신학의 등장
4. 아우구스티누스의 생애와 사상
|
|
|
철학
2. 소크라테스(Sokrates, BC 470?-399)의 철학
3. 플라톤의 철학
4. 아리스토텔레스의 철학
Ⅲ. 고대철학의 종말과 신학의 등장
1. 고대철학의 종말
2. 고대말기의 대중운동과 종교
3. 신학의 등장
4. 아우구스티누스의 생애
|
|
메뉴펼치기
