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결론적으로 이 책은 결국 한계가 있다, 결론을 정해놓고 논지를 펴고, 질문을 던지고 답한다면 이미 그것은 사실이 되어버린다, 하나님을 이미 제한하고 있다 또한 결론을 보면 방향성이 뚜렷하지가 않다, 이 책을 읽는 독자가 어떤 생각을
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주님! 여전히 당신을 신뢰해야 합니까?』 제2장)과 Peters의 책에 따르면(p. 56-75) 우리 현대 그리스도인들은 세 가지 시대적 정황에서 살아간다고 말한다. ① 현대(근대)이전(Pre-modern) ② 현대(근대)(Modern) ③ 후기 현대(Post-modern)가 그것인데 이를
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당신의 옛 생활이 에서나 므낫세와 같고 유다나 막달라 마리아와 같더라도 그 모든 것에서 돌이켜 그 분께 나아오십시오. 그리고 다음과 같이 말하십시오. \"주 예수님, 제가 죄를 지었나이다. 이제 돌이켜 온전히 주님을 신뢰하옵니다. 주님
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당신은 성서를 어떻게 이해하십니까?, 경북왜관 : 분도출판사
단아한(1988), 성서의학, 서울 : 도서울판 누가
류형기(1965), 성서주해 I, 서울 : 대한기독교감리회 총21편
마샬 D.존슨, 문학 장르로 본 구약신학 성서와의 만남
정인찬(1980), 성서대백
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비평사) 출간. (「동트는새벽」,「손님」,
「잃어버린 보석」,「절망을 건너는 법」,「무거운 가방」,「무엇을 할 것인가」,
「인간에 대한 예의」,「꿈」,「사랑하는 당신께」수록)
『고등어』(웅진출판사) 출간. 장편동화 『미미의 일기』
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