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론이 된다. 그러므로 토포스로부터 선택된 기호들은 모두 알레고리라 할 수 있고, 그 알레고리에 사용된 이미지는 표상(emblem)이 되는 것이다.
참고문헌
* 김기현(1996), 주리설의 확립과 도덕적 인간학, 조선유학의 학파들, 한국사상사연구회,
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 이육사의 생애
Ⅲ. 이육사의 시 정신과 주리론
1. 무의식적 사회구조로서의 주리론
2. 주리론의 기본 체계
Ⅳ. 이육사의 전거수사와 육사 수필의 특성
Ⅴ. 이육사의 작품 분석
1. 꽃
2. 얼룩 고양이를 노래한 시
3.
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Ⅰ. 이육사의 약력과 업적
Ⅱ. 이육사의 시와 주리론에서 ?이(理)?의 성격
1. ?이귀기천(理貴氣賤)?과 시어
2. ?형이상자(形而上者)?와 이미지
Ⅲ. 이육사의 작품 연구
1. 청포도
2. 절정
3. 시와 초극 의지
4. 자유 신문과 그 외의 것들
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1. 이기론
2. 사칠론
3. 수양론과 궁리론
◆ 과제를 마치며..
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하게 부각된다.
그러나 주기론에서 이는 기와 떨어져 존재할 수 있는 객관적 실재라기보다는 오히려 기와 불가분리의 관계에 있는 기의 법칙성으로서의 성격이 강하게 드러난다. 또 사단칠정론에서 보듯이, 이에 대해 주리론에서는 형태는
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