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이나 초자연과 의사를 소통하는
하나의 매개체적인 구실을 하게 되었다.
② 종교적인간(religious man)으로서의 미개인이나 고대인은 언어나 시가(詩歌)에
어떤 힘이 있다고 사고(思考)했다. 곧 그들은 언어주술관이나 언어영력관(言語靈力觀)
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양주동은 일찍이 구지가를 비롯한 신라향가의 주술성을 다음과 같이 언급했다.
동방민족의 원시종교가 샤머니즘적으로 형성됨에 따라서 그 원시가무의 내용 또한 단순한 천신(天神)이나 일신(日神)에 대한 축도 적인 의미 외에 현저히 주술
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다시 살아났다는 배경설화를 볼 때 이러한 기적은 <원가>의 주술적 성격 때문이라는 사실이 증명되었다고 할 수 있다.
<혜성가>, <원가>와 달리 <處容歌>는 노랫말에서 주술적인 의미가 전혀 드러나지는 않는다. 오히려 부인
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전통의 쇠사슬에서 인류를 해방하고 그들을 보다 크고 보다 자유스러운 생활에까지 끌어올려 세계에 대한 더욱 넓은 시야를 마련하는데 공헌했다.
이와는 다르게 주술의 치명적 결함은 그 인과적 연쇄를 지배하는 특수한 법칙의 성질에 관
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를 준다고도 전해졌기 때문에 더욱 풍요와 다산의 상징이 될 수 있었다. 그런 영향으로 강강수월래는 여자들만의 집단 행위로 더 오랫동안 지속 될 수 있었다.
주술적 성격은 강강수월래 라는 말을 계속 반복하고 있다는 점에서 쉽게 짐작할
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주술적 의미 [MAGIC]
주술적, 종교적으로 유리의 의미는 세상과 세상을 이동하는 통로이며, 투명한 유리구슬을 통해 다른 세계를 바라보는 시각과 눈으로써의 의미가 있다. 또한 신체를 보호하는 용도로써 유리부적을 지니기도 하며 유리의 특
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주술적 차원과 성리학의 차원을 연결시키는 하나의 ‘고리’가 신명으로 보았다(윤사순, 1997). 그러므로 생태유아교육의 신명은 현상적 자연과학과 의미적 종교를 동등한 관점에서 연결할 수 있는 근거를 제공하는 것으로 함석헌의 ‘과학과
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또는 귀신을 위한 주술종교적 의례를 1.마을굿이란
2.마을굿의 사회적 의의
3.마을굿의 목적
4.마을굿의 형태
5.마을굿의 기능
6.기준에 따른 마을굿의 분류
7.전통적인 마을굿의 구체적 사례
8.마을굿의 변모
9.전통축제
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주술 호응이 되지 않는 문장을 쓰는 경우를 종종 보게 된다. 이렇게 문법에 어긋나는 문장은 그 글을 쓴 사람의 문법 의식을 의심하게 만들 뿐만 아니라, 사고 과정 자체가 비논리적이라는 인상을 줄 수 있다.」 1. 자기 소개서 실례(남, 전
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