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사상으로서 새로운 학풍을 이루게 되었으며, 그 대표적 인물로서 이색· 정몽주·길재· 정도전 등을 들 수 있다.
이색·정몽주·길재 등은 불교의 폐단을 지적하고 유교를 숭상할 것을 주장하는 데 그쳤고, 또 신왕조에 협력하지도 않았으나 정
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주자학을 바탕으로 한 국가질서의 확립 양상 고찰
6. ‘목민관은 무엇인가’, ‘선인문’에서 보는 실학 사상의 도입과 전개
7. ‘국가빈궁지고’, ‘서유견문’에서 보는 개화기 지식인의 국가관과 국가발전전략
8. ‘조선 유학의 하늘 개
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정치사상 : 정도·조광조·이황·이이·정약용·이항로·김옥균, 사계절출판사
▷ 안유경(2009), 갈암 이현일의 철학사상(이현일의 성리학 연구), 한국학술정보
▷ 유명종(1981), 조선후기성리학, 이문출판사
▷ 윤사순(1984), 주자학 이전의 성리학
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정치외교 사상’, 한국사상논문선집 136, 불함문화사, 2000. p. 7
. 성호가 변법사상을 방법적인 측면에서 작용하는 것이 바로 이것의 영향이라고 할 수 있다. 또한, 그는 승려들을 볼 때에도 그들의 진지하고 신실한 수양태도와 대비되는 유학자
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정치사상에 미친 영향은 첫째로 거기에 포함되어 있는 민권이념이 봉건적 유습(遺習)을 무너뜨리는데 있어서 하나의 초석이 되었다. 둘째 동학이 많은 영향을 미친 혁명은 한국사에서 근대적 개념으로서의 최초의 민족운동으로서 그후에 계
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