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여 서학에 대립되는 민족고유의 종교를 창설한 것으로, 종래의 풍수사상과 유불선의 교리를 토대로 人內天·天心卽人心의 사상을 전개하고, <동경대전>과 <용담유사>를 지어 경전을 삼았다.
동학가사의 연구는 주로 동학의 교조 수
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동학이라는 우리나라 민족 사상에 놀라움을 느낀다.
참고논문
동학의 현대적 성격에 관한 고찰, 李문수, 한국동학학회, 2003.9
水雲 崔濟愚의 東學의 倉道, , 한국동학학회, 1997.12
동학의 종교사상 표영삼 한국동학학회, 1997. 12
崔水雲과 龍潭遺
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동학가사의 내용상 특성
동학사상의 문학적 표현인 동학가사는 동학사상을 전파하기 위하여 지어졌기 때문에 동학의 종교적사상적 특성이 표현되어 있다. 그리고 동학도들은 당시 지배층으로부터 고통과 시련을 받아왔던 서민들이었기에
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동학 최대의 위기를 극복하고 인도로서의 인간의 창조적 참여가 가능하게 된 천도의 자각으로 구체화된 천도교로 새 출발함으로서 새질서새사회를 지향해 나갈 수 있었다. 동학은 민족종교로서 구국사상의 고취와 민중운동의 실현을 위해
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동학을 창도한 것으로 생각된다. 윤석산, “동학교조 수운 최제우”, <동학학술총서>, 2004, 14-15쪽.
나가는 말
천도교가 하나의 종교로서 한국민족 심성형성에 미친 영향과 그 핵심 사상을 정리하면 다음과 같다. 남녀노소 빈부귀천을 막
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종교개혁신학사상(서울: 장로교 신학대학출판부,1991)
김수학, 개혁파예배학(대구: 보문출판사,1982)
정일웅, 기독교예배학개론,(도서출판 솔로몬, 1993)
유동식, 한국신학의 광맥 (서울: 전망사,1982)
김기현, 한국교회의 예배와 생활 (서울: 양서
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사상은 한국의 종교와 문학의 연구분야에서 빠질 수 없을 정도로 중요하게 인식되고 있다.
Ⅲ. 결론
이상으로 최치원의 시속에 나타나 있는 사상에 대하여 살펴보았다. 살펴본 바 최치원의 시속에 나타나 있는 사상은 결코 그의 천재성이나
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종교다원주의와 예수 그리스도의 유일성』, 한세대학대대학원 석사, 2003, 288-300쪽 참조.
Ⅵ. 결 론
지금까지 최근 신학과 선교에 가장 논쟁이 되는 주제인 종교다원주의의 정의와 사상적 배경, 신학사상을 알아본 후 성경의 구약과 신약에서
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종교사상은 종교와 사회변동의 관계였으며, 특히 종교가 사회변동을 촉진하는 하나의 동인이 될 수 있음을 밝혀냈다. 즉, 베버가 주장한 종교는 사회변동에 큰 영향력을 행사했다는 사상을 통해서 현 우리사회 또한 종교가 사회에 미치는 영
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사상사]. 서울:대한기독교서회, 1983.
김성식.［루터］. 서울:의명당, 1983.
이형기. [종교개혁 신학사상]. 서울:장로회신학대학출판부, 1986
전경연. [루터 신학의 제문제] 서울:대한 기독교서회, 1978.
지원용. [루터와 종교개혁]. 서울:컨콜디아사, 1
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가장 빠른 길이 아닐뿐더러, 실제로 그렇게 빠르지도 않고 그렇다고 행복해지지도 않는 잘못된 길임을 깨닫게 하였습니다.
강신주의 ‘철학이 필요한 시간’은 동서양의 저명한 철학자와 종교인의 사상을 통해 이 시대를 힘겹게 살아가는 현
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1.자기소개
저는 신학의 깊은 의미와 사람들의 삶에 미치는 영향을 탐구하는 데 열정을 가진 학생입니다. 학부에서 신학을 전공하며 다양한 종교적 전통과 신학적 사상을 공부하면서, 신학이 인간의 존재와 삶의 의미를 탐구하는 데 중요한
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종교철학자, 승려, 신부, 사상가, 펴론가, 경영인 등
체육
스포츠사회학자, 운동선수, 체육행정가, 교사, 교수, 스포츠사업가, 건강관리사, 지압사, 트레이너, 운동해설가, 물리치료사 등
음악
작곡가, 지휘자, 음악평론가, 악기수리공, 음악전
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동학부
* 임상병리학과
* 도시공학과
* 문헌정보학과
* 지리교육과
* 신방과
* 농대
* 심리학과
2. 학과별 학업계획서
* 독일어 전공
* 사회학과
* 사회과학
* 중어중문학과
* 법학과
* 언어학 전공
* 사회복지학과
* 경영학과-1
* 경
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이내)
5. 1분 자기소개(스피치)
III. 한림대학교병원 간호사 합격 자소서3
1. 가족관계 및 가정환경
2. 본인의 성격 종교 활동 및 취미관계
3. 간호철학 및 직업관
4. 기타 참고사항
IV. 주요 대학병원 빈출 면접질문 기출문제 모음
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