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로운 국가이다. 동학에 대해서 공부를 하면서 느낀 것이지만 어쩌면 수운이 말씀하신 사상이 한국인 모두를 공감시킬 만큼의 힘을 지닌 것이였고, 특정하게 동학이라는 이름 없어도 암묵적으로 한국인의 공통된 사상으로, 삶의 형태의 하나
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신하로서의 후원과 협조가 결여되어 있다. 동학사상의 창도 동학사상의 시대적배경 동학사상의 기본사상 동학사상의 정치사상 동학사상의 전개과정(중심인물-문제점) 동학사상과 교정관계 동학사상과 민족주의 동학사상의 한계점
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동학과 농민봉기』 한우근, 일조각, 1983 머리말 1. 19세기 역사적 배경 2. 19세기 농민의 반발 (1) 농민의 항쟁 (2) 임술민란 (3) 정부의 대책 (4) 고종대의 민란 (5) 민란의 의의와 한계 3. 동학 (1) 수운 최제우의 창도 (2) 동
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동학  1. 동학혁명(東學革命) 발생의 배경  2. 동학혁명의 전개와 경과  3. 동학사상   (1) 동학(東學)   (2) 창도와 조직   (3) 경전   (4) 기본교리 Ⅲ. 『토지』에 나타난 동학 양상  1. 대한제국 전반기(1897~1903)   (
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동학의 세계관 1)현실적 이상주의 2)민주적 민족주의 3)지기일원론적 세계정부 6.맺음말 제6장 중국 태평천국의 민족주의 정치사상 -동학혁명과 비교하여- 1.문제제
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