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Ⅰ. 천도교(동학)의 의의
Ⅱ. 천도교(동학)의 성심신설
Ⅲ. 천도교(동학)의 神(신)개념
Ⅳ. 천도교(동학)의 교리
Ⅴ. 천도교(동학)의 조직
Ⅵ. 천도교(동학)와 조국광복회
Ⅶ. 천도교(동학)와 종교교육
1. 창도배경
2. 창도과정
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동학 및 천도교 지식인들의 의식적 활동의 결과로서 신 개념이 변형됨으로써 그것의 사회적 의의는 약화되었다고 결론 내릴 수밖에 없다. 동학 및 천도교의 이와 같은 변형된 신관 및 세계관은 신유교 세계관과 마찬가지로 기존의 주어진 세
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Ⅱ. 본문
1. 실학사상과 교육
2. 동학ㆍ천도교 교육사상
3. 개화기의 교육
4. 일제하의 교육
5. 미군정기 시대의 교육
6. 대한민국정부 수립이후의 교육
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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동학의 교육사상적 의의
천도교는 인간 존중 사상을 실천하며 청소년들에게는 심성교육을 하고 있다. 미래는 젊은 청소년들의 심성에 달려 있으므로 조직적인 심성계발을 위한 프로그램이 필요하다.
무한한 가능성을 지닌 청소년들이 현실
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동학사상과 관련하여(서울: 백산서당)
박상만(1975), 동학혁명운동이 한국근세사에 미친 영향(연세대학교 교육대학원 석사논문)
국가인권위원회: www.humanrights.go.kr
천도교편찬위원회1981), 천도교백년약사(천도교중앙총부)
이희근(1996), 1894년 농
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동학의 10죄를 논하는 방문에는 그 셋째의 죄로 "國課를 未完한 것(困之而國課未完 三也)"
)「兩湖右先鋒日記」,『東學亂記錄』上卷, p.272
을 든 것은 위와 같이 집강소가 환곡을 징수하지 않고 무효화하며, 전세와 군포세를 삭감하여 징수했
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동학농민전쟁으로 표출된 農民精神
4. 작가, 작품, 독자의 啓蒙關係
5. 太白山脈의 文學史的 位置
6. 작가가 가진 작품의 意味
Ⅶ. 太白山脈의 特徵
1. 太白山脈의 挫折과 希望
2. 빨치산의 浮刻 및 活動
3. 太白山脈의
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동학.” 정세와 정책. 2002-10. 통권 75호(세종연구소).
이춘근김계수, 2001. 북한의 국가연구개발체제와 과학기술인력 양성체제. 정책연구 2001-04(과학기술정책연구원).
전현준, 2001. “북한의 대서방국가 및 EU관계 개선과 남북관계.” 통일정책연
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다담시스템(주)에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현
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해하여 각종 기물을 만드는 것이다. 역사적으로는 이집트와 고대 동방의 여러 나라에서 발상되었다. 또한 컷 글라스(cut glass)는 유리 기물의 외면에 조각과 연마를 가하여 능각(陵角) 부분이 프리즘 효과를 가져오도록 한 것이며 북유럽 지방
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습니다. 긴가민가 하는 사장을 달래고 계획서를 이틀 밤을 새워 만들어 갖다 주었더니 간신히 허락을 받아 돈을 빌리고 행사를 무사히 마칠 수 있었고 약속도 지켜주자 기업에서는 이를 스폰서로 처리하여 다시 돌려주었습니다. 물론 이 돈으
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동학의 이론적인 지식을 습득하였습니다. 이론과 실무를 겸비한 능력은 앞으로 맡게 될 어떠한 설계부서에서도 역량을 나타낼 것이라고 생각합니다.
입사 후에는 부족한 조선공학적인 지식을 익히기 위해 사내교육을 통해 맡은 일에 도움이
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동학 및 초기 전기공학 22
? 전자공학 학위과정 지원자의 기본적인 학술적 능력을 검증하는 문제 23
전자기기 및 반도체 23
디지털 시스템 및 설계 23
아날로그 전자회로 24
통신 시스템 24
제어 시스템 25
전력 전자공학 25
신재생 에너
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동학혁명에 관하여 논하라.
6. IMF 경제위기의 원인이 '아시아적 가치'에 있으므로 아시아적 가치를 버리고 세계화를 이루어야 한다고 하는데, 이를 동도서기론 입장에서 '아시아적가치'의 퇴출 주장에 대하여 비판하시오.
논술 대비용 책은 있
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