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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 동학가사의 창작동기
2. 동학가사의 내용상 특성
1) 현실비판을 통한 보국안민의 희원
2) 천도순응에 의한 지상천국의 현실
3) 유교적 윤리관에 입각한 수신의 실천
3. 동학가사의 표현상 특성
4. 동학가
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현실 속에서 건전하고 올바로 성장할 수 있도록 하기 위해서는 신체적, 정신적 성장이 동시에 이루어지도록 지도해야 한다. 이를 위해서 동학에서는 심성교육을 강조하고 있는데 이는 공리주의나 입신 출세주의를 동기로 하는 현 학교 교육
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부처와 성인의 마음의 징표이자 중생의 근본성품
*응용적 교리: 네가지 은혜, 네가지 요점, 세가지 학문, 여덟가지 조목 등
*사회개혁사상: 당시의 형식적 예법을 비판하고 이를 개혁, 불법의 연구와 경제의 준비를 위해 사업기금을 모음
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현실타협이었을 것이다. 그것은 곧 현실과의 화해일 것이다.
동학의 이같은 중층성은 최제우 자신의 초기 메시지 구사방법에서 이미 들어난 경험이다.즉 용담유사는 문해력이 없는 일반 서민을 위한 가사체로 집필하였고 논학문 수덕문 등
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가사
3. 조선 문학사 - 전기사. 후기사
① 악장(용비어천가)
② 시조
③ 가사
④ 잡가
⑤ 고대 수필(실기와 내간)
⑥ 고대 소설
⑦ 판소리
⑧ 민속극
4. 개화 문학사
① 개화 가사
② 창가
③ 신체시 → 최남선
④
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동학과 갑오농민전쟁연구』, 일조각, 1993
신용하,『조선후기 실학파의 사회사상연구』, 지식산업사, 1997
박현채, 정창렬 엮음,『한국민족주의론 III』, 창작과비평사, 1985
오지영,『동학사』, 대광문화사, 2002
이이화,『문화군주 정조의 나
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