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제자언지여아?
그것이 혹시 공자가 일찍이 제자들과 말씀했던 것인가 하다.
周有八士하니: 伯達과 伯适과 仲突과 仲忽과 叔夜와 叔夏와 季隨와 季니라.
주유팔사하니 백달과 백괄과 중돌과 중홀과 숙야와 숙하와 계수와 계와이니라.
(공
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공자가 홀로 그를 책망한 것이다.
夫臾는, 昔者에 先王以爲東蒙主하시고, 且在邦域之中矣라,
부전유는 석자에 선왕이위동몽주하시고 차재방역지중의라.
전유는 옛날에 선왕이 동몽산의 제주로 삼으시고, 또한 우리나라 구역의 가운데 있다.
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논어의 발견』, 생각의 나무, 1999.
이상기 역,『독학논어』, 전원문화사, 1995.
김용옥 저,『도올논어2』, 통나무, 2001 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 논어란 어떤 책인가?
Ⅲ. <<논어>> 위정(爲政)편에 대한 이해
(위정 편 24절 원문과 해석, 설명)
Ⅳ.
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논어집주』성백효 -전통문화연구회-
『여유당전서』
『논어고금주』
인터넷 싸이트 한국고전번역원 원문 참조 머리말
-현재 교육현실의 고찰
본문
-생애 및 시대적 상황
-오학론 Ⅰ
-오학론 Ⅱ
-오학론 Ⅲ
-오학론 Ⅳ
-오
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논어집주』성백효 -전통문화연구회-
『여유당전서』
『논어고금주』
인터넷 싸이트 한국고전번역원 원문 참조 머리말
-현재 교육현실의 고찰
본문
-생애 및 시대적 상황
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