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공자소종학금자라.
양과 양은 두 사람 이름이니 양은 즉 공자가 찾아가 거문고를 배운 사람이다.
海는, 海島也라.
해는 해도야라.
해는 바다의 섬이다.
○此는 記賢人之隱遯[遁]하여 以附前章이라,
차는 기현인지은둔하여 이부전장이라.
이
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미자 -고대 은, 주나라의 현인(미자, 기자, 비간, 백이 숙제 등)들에대한 공자님의 생각과 사상을 당시의 사회상에 중점을 두어 기술하였다.
초광접여 왕자 불가간 내자 유가추
초나라 (거짓으로)미친 접여가 지나간 일이야 말릴 수 없지만 앞
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공자의 마음을 닮고 싶다. (미자5). 불가능하다는 것을 알면서도 묵묵히 걸어갔던, 산을 만들거나 길을 낼때 한 바구니만이라도 붓는 심정으로 했던 공자 (7조, 자한 18 ; 원래는 학문에 대한 이야기이지만 약간 다르게 생각을 해보았다.). 또 15
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공자는 학문과 덕이 높았을 뿐만 아니라 육예의 기예에도 통달했었다. 그는 예에 못지 않게 약도 몹시 존중했다. 본문에 나오는 악사들은 모두 공자 당시의 노나라 악사들이었는데, 노나라에 있지 못하고 모두 뿔뿔이 흩어졌다. 이는 아마 노
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(顔淵)
13. 자로(子路)
14. 헌문(憲問)
15. 衛靈公(위영공)
16. 계씨(季氏)
17. 양화(陽貨)
18. 미자(微子)
19. 자장(子張)
Ⅴ. 논어의 내용
Ⅵ. 논어의 편집
Ⅶ. 논어의 子夏之門人小子章(자하지문인소자장)
Ⅷ. 결론 및 제언
참고문헌
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