|
죽음: 인생의 불가피한 종말에 대한 인식
3. 고독: 인간 고유의 고립감 탐구
4. 자유: 선택의 무게와 책임
5. 무의미: 삶의 의미 부재와의 씨름
6. 개인 경험: 실존적 조건들과의 대면
7. 대처 방안: 실존적 조건들에 대한 응전
8. 결론: 실존주
|
|
|
실존적 불안이다. Yalom은 실존적 불안의 원천이 고립감, 자유와 책임, 삶의 무의미성, 죽음과 비존재라는 4가지 궁극적 관심사에 대한 자각으로부터 비롯된다고 보았는데, 이와 같은 실존적 불안으로부터 야기되는 심리적 문제를 해결하기 위
|
|
|
실존적 심리치료의 기본가정
2. 실존적 심리치료의 성격이론
1) 네 가지의 실존적 조건
(1) 죽음
(2) 자유과 책임
(3) 고독
(4) 무의미
2) 실존적 세계의 네 차원
(1) 물리적 차원의 자연세계
(2) 사회적 차원의
|
|
|
죽음 후의 개인적인 삶이 있다는 주장에 대해서 개방적이다. 그러나 공식화하기는 쉽지 않다. 기독교의 종말론은 화이트헤드의 용어로 표현하면 여전히 과정 중에 있다고 할 수 있다. 죽음과 영속적인 소멸이 마지막 말이 아니라는 데는 확신
|
|
|
죽음 이후의 상태에 대해서도 호기심을 키어 온 영적인 존재로서 진정한 의미의 만물의 영장(靈長)으로 존재하고 있다고 할 수 있다.
\"세상에 경이로운 것이 많으나 인간 이상으로 경이로운 것은 없다\"고 한다. 인간이 각자의 운명을 가지고
|
|
 |
자유주의 신학의 종말론
2-2. 철저적 종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의 주제들
3-1 죽음에 대한 이해
3-2 죽음의 원인
4. 영원한 형벌
5. 천년왕국설 논쟁
5-1 무천년설
5-2 후천년설
5-3 전천
|
|
|
무의미까지
1) 초기시
2) 언어의 한계성 인식
3) 의미에서 무의미시로
2. 무의미시
1) 서술적 이미지 주도의 무의미시
2) 리듬 주도의 무의미시
3. 무의미시 새로 읽기
1) 김춘수의 무의미
2) 무의미시 새로 읽기(내용적인 측면)
|
|
 |
최우선으로 고려하는 요인에 대해서 서술해 주십시오.
2. 실패했던 경험과 이를 극복한 사례가 있다면 서술해 주십시오.
3. 최근 자동차 산업 내 변화에 대해서 설명하고, 그 변화 속에서 본인은 어떤 역할을 해야 하는지 서술해 주십시오.?
|
|
메뉴펼치기
