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과정이기 때문이다.
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환경을 생각하면서 이면지를 사용하였습니다. 양해해 주시리라 생각합니다.
4. 과정신학의 종말론과 현대물리학의
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과정과 실재」. 서울: 민음사, 1991.
김경재, 김상일 편. 「과정철학과 과정신학」. 서울: 전망사, 1988.
맹용길 편. 「현대신학사상 I」. 서울: 성광문화사, 1980.
이종성. 「삼위일체론」. 서울: 대한기독교출판사, 1991.
한국기독교학회 편. 「종교
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현대소설의 이해, 문학사상사
윌프리드L·게린외 공저 정재완역(1997), 문학의 이해와 비평, 청록출판사
윤평중(1988), 서양윤리사상 합리성과 사회비판-비판이론과 후기구조주의를 중심으로, 고려대학교 철학연구소
쟝 삐아제 외·김태수 역(1990
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신학적인 이유를 따라 이루어진 것이 아니기 때문이다.
5. 구약신학은 다양한 책들이나 문서집들의 신학을 알려고 노력할 뿐 아니라, 구약에 나타난 중심주제들을 모으고 정리하여 제시하려고 한다.
구약 자체가 그 주제와 모티프와 개념들
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신학대학원, 석사학위논문. 2001.
김기숙(2003). 코메니우스의 인간성 교육론과 기독교대학. 한들출판사. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 코메니우스의 유아교육
1) 유아기의 교육적 의미
2) 유아교육의 목적
3) 유아교육의 주체
4) 유아교육의 내
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