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나는 것, 사후 세계에서 다시 만날 것을 약속하는 것 등은 남은 사람이 남은 인생을 잘 살 수 있도록, 또 떠나는 사람이 잘 떠날 수 있도록 해주는 것 같다.
이러한 생각을 하고 보니 죽음이 예견된 환자와 그 주변 사람들이 조금 더 죽음에 대
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나라의 호스피스시설이 잘 돌아갈 수 있을 것이라고 생각한다.
VII. 참고문헌
김시영(2008), "호스피스 완화의료",『 J Korean Med Assoc 51 (2008)』, pp. 505-506.
강화정 ,김분한 ,전미영(1997), “호스피스 요원의 죽음의식에 대한 연구”, 『성인간호학회
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호스피스 사업의 효과", 『농촌의학지역보건』, pp. 59-70.
혜도, 1997, "사회문제로서의 죽음과 호스피스에 대해", 『僧伽』, 292-306
혜도(2000), “한국 호스피스 프로그램과 운영현황에 대한 고찰”, 『석림』, pp. 99-123.
홍영선(2008), "한국 호스피스
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호스피스(호스피스제도)의 역사
Ⅲ. 국내외 호스피스(호스피스제도)의 동향
1. 외국
2. 국내
Ⅳ. 외국의 호스피스(호스피스제도)의 사례
1. 일본의 호스피스
2. 호주의 호스피스
Ⅴ. 향후 호스피스(호스피스제도)의 활성화 과제
Ⅵ.
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간호학 개론 4판(2016), 도복늠 외, 정담미디어, p.134~144
- 간호사 국가시험 대비 문제집. 정신간호학(2011), 한국간호과학회 정신간호학회. 대한간호 협회 1. 사회문화와 정신건강
2. 한국의 사회문화 특성과 정신건강
3. 한국인의 문화특수적
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