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중국인의 보편적 민족성
3. 체면(面子) 중시
체면이라는 말은 ‘미엔즈’ 곧 얼굴을 의미함.
체면과 관계되는 말이 무척 많음.
체면때문에 중국인은 줄곧 예절에 대하여 세심한 주의를 기울임. Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 중국인의 보편적 민
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중국의 전통적 조소 기법 에 인도, 아프카니스탄, 페르시아의 양식이 합쳐져 환상적인 분위기를 연출한다.
9. 결 론
최근 중국에서는 개방화의 물결을 타고 문화재 복원이나 발굴, 혹은 역사적인 인물을 기리는 사업이 그 어느 때보다 활발히
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들어가면서 지배자가 출현하고 계급 차이가 생기면서 지배/피지배자의 의상에도 차이가 생기기 시작했다.
아스카(飛鳥) ·나라(奈良) 시대(562∼793)
쇼오토쿠 태자가 중국에 견당사를 파견함에 따라 많은 중국 문화와 기술이 일본에 소개되
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중국 발전의 필수조건이라는 것일 테지만 반면에 문화대혁명의 잔영은 21세기 중국사회 전반에 걸쳐 여전히 부정적인 영향을 미치고 있음을 부정하기 어렵다.
들어가면서
문화대혁명(文化大革命)이란?
정의
관련용어 설명 출처: http://www.naver.
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중국의 세계기업 인수합병 현황과 시사점, 한국경제연구원, 2007.
邱靜, “기업 M&A와 인원통합에 관한 제언-동방항공의 사례”, China Business Focus, 삼성경제연구소, 2008.5.21.
曾成, “중국 기업의 M&A 관련 기업문화 통합”, China Business Focus, 삼성경
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중국의 21세기』이산 2001.
유석춘 『막스베버와 동양사회』, 제 4장 오토 반 데어 스프렝클「베버의 중국사회론 비판」나남 1992. Ⅰ. 서 론(序論)
- 들어가면서
Ⅱ. 본 론(本論)
1. 자본주의의 기원
1) 근대 자본주의에 대해서...
2)
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문화적 현상이 문학의 이론으로 들어가면서 이루어진 것이 ‘참여문학’이라는 것을 형성하게 된 것이다. 이광수의 작품이 등장하면서 사회로부터 거리를 두는 것이 미덕이 되었지만, 아직도 우리 문학에서는 현실과 거리를 두는 것이 쉽게
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중국의 동화지구를 중심으로 청왕조가 시작한 시기이며, 비교적 짧은 기간이었다. 그 다음은 청왕조가 북경에 입성하여 중국 전역을 통치한 시기이며, 이 시기에는 명시대의 기성 건축문화를 그대로 계승하여 발전하게 되었다.
3)離궁. 행궁
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중국의 역사를 살펴볼 수 있을 것이다. 물론 지금의 중국은 또다시 알아볼 수 없게끔 변하고 있다. 공산주의 경제체제에서 벗어나 자본주의 경제체제로의 이행은 시장이 개방되고, 외국계 기업들이 속속 중국으로 들어가면서 중국을 변화시
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중국 인성론은 사고의 소재와 개발로서 그 역할 공간이 여전히 유효하다. 인간의 진정한 모습을 풀어내기 위한 21세기 생명공학의 연구에도 중국 인성론이 일조 할 수 있는 부분이 있을 것이다. I. 들어가면서
II. 인성에 관한 논의가 중
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