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불교)제17호,1976).
長尾雅人,西域た殘れる唯識學」(『印佛硏』제2권제1호, 1953).
정병조,「중국 법상종의 성립」(『반야사상의 기원』 [비디오 녹화자료]. 34:불교TV,1999). Ⅰ. 머리말
Ⅱ.法相宗의 成立과 傳承
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불교의 중국 전래와 남조시대의 화이론, 동국대학교사학회, 2006
◈ 권기종, 6·7세기 중국불교의 흐름, 한국불교연구원, 2005
◈ 박길석, 중국 선종의 간화선 수행방법에 대한 고찰, 중앙승가대학교, 2008
◈ 이재연, 중국 불교에 내재된 유교사상
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대한 연구\" 학위논문(석사) 동국대학교 : 불교학과 2019. 8
2. 김경수. \"현대 중국 종교정책에 대한 연구\" 학위논문(석사)-- 동국대학교 불교대학원: 불교학과 2017. 8
3. 심의섭,송재두. \"중국의 농경경제와 유목경제간 상호관계의 고찰\" 동북아
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불교적 이해」,『불교와 문화』제50호, 2003
최재천,「생명에 대하여」,『과학과 철학』제8집, 1997
호 진,「21세기 종교와 생명관」,『多寶』제19호, 1996 1. 문제의식
2. 논의 방향의 설정
3. ‘개체(個體)와 정체(整體)’에 대한 화엄의 관
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중국 내 세력과 결탁해 혼란을 조성하는 것을 막기 위해중국 정부는 서방국가를 포함해 한국의 선교사들이 중국 내에서 선교활동을 하는 것을 적극적으로 통제하였다.
참고문헌
강승삼 / 1979년 이후 중국종교정책에 관한 고찰, 총신대학교 선
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불교춘추』14호, 불교추추사, 1999.
허정희, 「의천의 불교적 이상과 실천」-입송구법을 중심으로-, 『불교연구』제28집, 한국불교연구원, 2004. Ⅰ. 序言
Ⅱ. 義天의 불교계 문제인식
Ⅲ. 入宋의 목적과 중국내 활동
1) 입송의 배경
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불교
4) 혼인
Ⅳ. 한계
1. 외세의 개입
1) 당의 개입과 삼국지배 의지
2) 고구려유민의 부흥운동
2. 영토의 축소
1) 나당전쟁 후 신라의 영역
2) 북방지역에 대한 지배력과 발해 건국
3. 불완전한 유민 포용
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종교의미\'는 고전 사상가를 만날 수 있는 큰 접점과 동시에 상당한 의의를 지니고 있다. 서 론 - 연구 동기
본 론 - 베버의 종교의미
현대 한국에서의 종교의미
베버와 현대한국에서 종교의미 비교
결 론 - 맺음말 및 나의 생각
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중국위협론, 그리고 한반도
고려대학교 서진영 2002.05
-중국 경제성장의 제약요인이 한국 통상환경에 미치는 영향
동국대학교 통상정보연구 2013.11
-중국 속의 \'중국위협론\'
영남대학교 대학원 이가가 2013.06
-중국 위협론에 대한 비판적 고찰
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중국 수출 지역을 다변화하는데 초점을 맞추어야 할 것이다.
먼저, 중국 각 지역 및 권역시장에 대한 철저한 조사와 연구를 강화할 필요가 있다. 각 지역의 산업 및 시장 특성, 기업현황, 경쟁구조 등에 대한 조사를 강화하여 권역 및 성별 유
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대한 관심
동북아시아는 매우 다양한 문화적 전통과 역사를 가지고 있는 지역입니다. 중국의 유교, 불교, 도교 전통, 일본의 신도 및 불교적 가치, 한국의 유교적 윤리와 현대적 문화가 모두 동북아시아의 독특한 문화를 형성하고 있습니다.
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불교읱 특징을 잘 살리며…
- 이 일의 결과나 경험을 통해 느낀 점은 무엇입니까?
저는 발표실패 이후에 한국 고유의 특색과 문화적인…
*한전KPS에 입사하기 위해 어떠한 노력을 기울였는지 기재하시오.
- 한전KPS에 근
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대한 재산권을 보호하고 권리를 부여한다. 인간이 적극적으로 창작을 할 수 있도록 보호해주는 장치.
보호받을 실익이 있는 인간의 모든 창조물이기에 종교와 이와 관련된 종교문화도 대상이 될 수 있다. 예를들어 카톨릭 이나 불교등이 있다
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대한 정확한 통찰력이 돋보이는 글입니다.
“나의 앞머리가 무성한 이유는 사람들이 내가 누구인지 금방 알아차리지 못하게 하기 위해서이지만, 나를 발견했을 때는 쉽게 붙잡을 수 있도록 하기 위해서다. 나의 뒷머리가 대머리인 이유는 내
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대한 신공법 적용과…
2. 5~10년 후에 귀하의 경력 목표는 무엇이며, 그것을 추구하는 이유를 서술해 주십시오.
형식적인 고객관리가 아닌 편안한 드라이빙과 고객의…
3. 귀하가 지원한 직무는 무엇이며, 지원한 직무를 성공적으로
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