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조각사적 의의
이와 같은 <수 개황5d년명상>의 양식은, 동남아로부터 유입해 온 나체조각을 중국의 전통조각의 평면화의 원리에 입각해 재구성하는 과정에서 필연적으로 생긴 불균형, 즉 북제 조각에 볼 수 있는 물질적인 양과 시각적인
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조각사적 의의
이와 같은 <수 개황5년명상>의 양식은, 동남아로부터 유입해 온 나체조각을 중국의 전통조각의 평면화의 원리에 입각해 재구성하는 과정에서 필연적으로 생긴 불균형, 즉 북제 조각에 볼 수 있는 물질적인 양과 시각적인
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불교가 동아시아 문화발달에 지대한 영향을 끼쳤다고 할 수 있다.
참 고 문 헌
김영재, 불교미술을 보는 눈, 사계절, 2001
구노미키, 중국의 불교미술, 시공사, 1998
http://myhome.shinbiro.com/~jmjh/oah.html
http://www.zhw82.com/html/china-meishu.html
http://www.1004eyes.
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조각사적 의의
이와 같은 <수 개황5년명상>의 양식은, 동남아로부터 유입해 온 나체조각을 중국의 전통조각의 평면화의 원리에 입각해 재구성하는 과정에서 필연적으로 생긴 불균형, 즉 북제 조각에 볼 수 있는 물질적인 양과 시각적인
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불교조각실
13. 금속공예실 14. 서화실
Ⅳ. 맺는 글 Ⅰ. 들어가는 글
Ⅱ. 국립중앙박물관이란
1. 국립중앙박물관 선정동기
2. 행사참여
3. 관람안내
4. 시설규모(현박물관)
5. 박물관 구성
6. 새박물관 안내
7. 찾아오는 길
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불교춘추』14호, 불교추추사, 1999.
허정희, 「의천의 불교적 이상과 실천」-입송구법을 중심으로-, 『불교연구』제28집, 한국불교연구원, 2004. Ⅰ. 序言
Ⅱ. 義天의 불교계 문제인식
Ⅲ. 入宋의 목적과 중국내 활동
1) 입송의 배경
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불교 사상이 강하게 베어 은유하고 있다는 것이다. 소설중의 주인공들은 대부분이 현실적인 신분의 장애를 가지고 있으며 개인에 의해 전쟁이나 폭행 갈등과 비극으로 사건이 전개된다는 점이다.
이런 면을 고려하면 김시습은 그가 일찍부
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중국의 도교를 학문 적, 체계적으로 전수하는 동시에 이를 깊이 연구, 수련하여 다시 후세에 전달해 줌으로써, 한 국의 도맥(道脈)을 동시에 전통문화의 발전에 크게 공헌을 한 것이다.
) 都珖淳, 「崔孤雲의 道敎思想」, 『제4회 국제불교학
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불교
4) 혼인
Ⅳ. 한계
1. 외세의 개입
1) 당의 개입과 삼국지배 의지
2) 고구려유민의 부흥운동
2. 영토의 축소
1) 나당전쟁 후 신라의 영역
2) 북방지역에 대한 지배력과 발해 건국
3. 불완전한 유민 포용
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불교춘추사, 2003년
역사 속의 우리 다인 / 천병식 저 / 이른 아침. 2004년
韓國의 茶文化 / 이귀례 저 / 열화당. 2002년
한국 차문화 / 정영미 저 / 도서출판 너럭바위. 1989년,
사이버 전통 다도 박물관 홈페이지 http://dadokorea.pwc.ac.kr 서론
본론
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중국의 유교, 불교, 도교 전통, 일본의 신도 및 불교적 가치, 한국의 유교적 윤리와 현대적 문화가 모두 동북아시아의 독특한 문화를 형성하고 있습니다. 지원자 <제목 차례>
? 이 자료를 구성하면서 읽어본 참고 문헌 14
? 지원자가 왜 동
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중국어 공부를 해왔습니다. 향후 인구 대국 중국의 의료 관광객이 많아질 때를 대비하여 학부과정에서 미리 준비해놓기 위해서였습니다. 중국어 학원에 꾸준히 다니면서 신 HSK 5급을 취득하였고, 현업에서도 유비무환의 자세로 좀 더 공부해
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불교읱 특징을 잘 살리며…
- 이 일의 결과나 경험을 통해 느낀 점은 무엇입니까?
저는 발표실패 이후에 한국 고유의 특색과 문화적인…
*한전KPS에 입사하기 위해 어떠한 노력을 기울였는지 기재하시오.
- 한전KPS에 근
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중국 같은 아시아나라 에서 우리나라를 방문하는 수가 우위를 차지하지만 정작 서울 경복궁이나 인사동 같은 곳의 만족도는 자국의 도시와 궁을 관람하는 것보다 더 만족하지 못한다는 통계도 나와 있습니다. 그래서 우리나라 불교의 정취도
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불교등이 있다.
지식재산권(무체재산권)은 이전성을 가지며 보유를 통한, 혹은 이로부터 파생된 산업으로 부터의 이익을 가질 수 있고, 국내총생산으로도 반영이 된다. 또한 타인이 침해하면 손해배상도 청구할 수 있으며 대부분 존속기간이
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