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측천의 막내 아들 예종 이단은 그녀의 존호를 \"천후(天后)\"라 하였다가 다시 \"대성천후(大聖天后)에서 \"천후황제(天后皇帝)\", \"성후(聖后)\"라 하였다.
6. 측천무후에 대한 평가
측천무후는 중국 3천년 역사 가운데 유일무이한 여황제였다.
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중국사 이야기를 많이 들려주셔서 감사하고 지금까지 리포트 읽어주셔서 감사합니다.
※ 참고 자료 : 측천무후(샨사), 네이버 백과사전 오픈사전 지식검색
동양사의 이해 report
(중국 역사적 인물-측천무후)
순 서
■ 리포트를 시작하며...
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측천무후는 어떤 의미에서 보면 여성 특유의 방식으로 부권사회의 이면을 폭로했다고 볼 수 있다. 여기서 남성사회가 여성에 대해 압박적인 정치행위를 펼쳐온 중국의 역사를 살펴볼 때 여성이 권력을 잡는 특수한 경우가 발생하면 이는 폭
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측천무후의 등장은 당시 사람들에게 엄청난 충격을 준것만은 분명할 것이다.
선생님 수고하십시요^^
※주요참고자료
중국사개설-마쯔마루 미찌오 外 저, 한울 아카데미
중국중세사-미야자키 이치사다 저, 신서원
인물로보는중국역사-富士正
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중국전체를 화석의 시대로 만드는 결과를 초래했다. 현재 육체적 전족은 사라졌지만 정신적 사회적 전족은 여전히 중국에 존재하고 있다. 정신적 사회적 전족이 완전히 사라졌을 때 중국역사는 새로운 원동력을 가지게 될 것이다. 오늘도 어
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중국현대문학전집6-변방의 도시/이가장의 변천 외』,
심혜영, 중앙일보사.
선충원, 『중국현대문학(원문)』, 이화영, 동양문고, 2000.
박재범, 『중국현대소설의 전개』, 보고사.
김하림, 유중하, 이주로, 『중국현대문학의 이해』, 한길사, 1991.
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중국의 고구려사 인식의 주요 논점 및 한국 역사학계의 비판
중국학계가 중시하는 족원론이나 영토이론이 한국 역사학계에서 취약한 부분이라고 하였는데 이에 대한 이유근거도 제시되어있지 않아 필자의 견해를 이해하고 동의하는데 어려
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역사회내부로 확산 침투하여 지역사회역시 독서인이 존중되는 사회로 변모시켜 독서인의 수는 증가하게 된다. 이러한 문치주의 정책이 지역사회로의 확산은 크게 두가지로 측면으로 나누어 볼 수 있다.
첫째는 주로 지방관에 의해 이루어졌
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?압려, ?鴨廬이다.
대왕이 공격하여 함락시킨 성의 수는 64이고, 村의 수는 1400이다.
제 3절 守墓人制度(수묘인제도)
1. 육묘를 지키는 인원의 연호는 매구여의 백성 중에서 국연이 2가이고 간연이 삼가요~~생략
이 장은 묘를 지키는 사람에 대해
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역사교본과 국제이해』(유네스코 한국위원회)
1998 『제 7차 교육과정 : 사회과 교육과정』 교육부고시 제 1997-15호
『중국의 교육과정 개혁과 새로운 교과서 ■ 역사교과서를 중심으로』 Ⅰ. 서론
1. 문제제기
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중국역사의 미신, 점술 등 지금의 역사에 맞지 않은 문화와 방식들이 존재합니다. 하지만 그것을 단순히 넘어가기 보다는 '왜 당시 사람들은 그랬을까?, 왜 당시 사람들은 우리처럼 행동하지 않았지?'라는 비판적인 관점으로 당시의 시대상을
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중국인이 한국인과 일본인에 대한 시각이 조금 다르다는 것이었습니다. 중국인들이 의외로 한국인에 대해선 우호적인 반면, 일본인에 대해선 심한 반감을 드러내 보여, 당시 적잖이 놀랐던 경험이 있습니다. 제가 머물렀던 남경은 역사적으
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중국은 저에게는 제 2의 고향이나 마찬가지입니다. 중국생활 ○년 ○개월과 중국 영업에서 만났던 업체들과의 인연, 그리고 중국 역사와 지리 그리고 문화에 관해 많은 지식을 가지고 있어 중국 영업분야에는 최적의 인재라고 자신있게 말씀
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역사를 연구하기 위해서는 세계 각국이 교류해야 하고 서로 협력해야 함을 알리는 글로벌 역사학자가 되고 싶습니다. 그 실천으로 중국, 일본 등에서 동시대의 유물을 함께 전시함으로써 새로운 관점으로 깊이 있게 서로의 역사를 이해하는
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중국 상하이에서 어학연수를 했으며, 다양한 지역을 여행하며 이 지역의 문화와 역사, 특수한 정치 경제적 여건을 직접 보고 경험할 수 있었습니다. 이를 통해 누구보다 중국인의 특성에 대한 깊은 이해를 하게 되었다고 생각합니다. 1. 성
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