|
태교라는 기록은 고려시대보다 훨씬 앞선 시대에 쓰여진 중국의 여러 문헌에서 발견되고 있기 때문이다. 즉 태교의 단편적인 기록은 중국의 대대례기의 보전편에서 발견되었고, 6세기경에 남겨진 것으로 알려진 안씨가훈에서도 태교 기록이
|
|
|
중국 중세 사대부와 술·약 그리고 여자』, 서경문화사(原題 : 「魏晉 士風과 여성관의 변화」, 단국대학교 박사학위논문, 1996), 2001.
김용범 著, 『중국 중세사 연구』, 보성, 2002.
勞幹 著, 金榮煥 譯, 『魏晉南北朝史』, 예문춘추관(原題 : 『魏
|
|
|
중국 지식인의 강인성을 보여줌과 동시에, 난세가 끝난 후 새로운 세계를 맞이한 지식인의 모습에 대한 지표이기도 했다. 문화적 선진지역을 통합한 북주-수제국은 안지추와 같은 사고를 지닌 지식인들을 그 휘하에 편입시켜 그들의 적극적
|
|
|
기개 있는 아기를 낳기 위해 임산부가 가져야 할 마음가짐과 몸가짐을 체계적으로 정리 Ⅰ. 중국의 결혼문화
Ⅱ. 중국의 산후간호
Ⅲ. 중국의 태교
Ⅳ. 중국의 산전간호
Ⅴ. 중국의 산후간호
Ⅵ. 중국의 산아 제한 정책
Ⅶ. 참고문헌
|
|
|
태교의 발생지, 중국을 파헤치다'보고서에 마침표를 찍는다. 서론
중국의 태교
1) 역사문헌에 나타난 태교의 기록
2) 고대 중국의 태교 시행의 예시
3) 중국 의약학자들의 태교에 관한 연구 10가지
중국의 산전·산후 간호
1.중국의 산
|
|
 |
중국이 자생적으로 발생하여 유지되고 있는 평생교육 제도의 모습을 어떻게 사회문화적 변화와 조화를 이루면서 유지할 수 있을지는 중국의 평생교육제도가 직면하고 있는 과제라고 할 수 있다.
참고문헌
김도수(2003), 평생교육사회의 교육
|
|
|
4. 3국의 민족운동 관련 역사인식 분석
Ⅳ. 역사인식의 공유를 위한 역사교육의 방향
1. 역사교육과정의 구성
2. 역사교과서의 서술현황과 개선점
Ⅴ. 결론 및 제언
참고문헌
|
|
|
중국 시장에서의 흐름과 변화를 읽어내고 예
측하기 위해서는 통시적인 관점에서 시대적 흐름에 따른 광고전략의 변화를 분석
해내는 연구가 이루어져야 한다.
참고 문헌
광고연감(1998), 제일기획
광고업계 총람(1998), 한국광고주협회 발행
길
|
|
|
폭파
2. 문화대혁명과 문화예술
3. 경극 패왕별희
2.1 영화적 현실 속에서의 예술의 위상 변화
2.2 인물들의 삶과 예술
2.3 예술의 올바른 자리매김7
4. 국민당 및 항일 . 전 시기의 경극
5. 논의
Ⅳ 결론
참고문헌
|
|
|
중화인민공화국을 성립함으로써 중국 역사상 최고의 지도자로 기억되고 있는 것이다.
【참고문헌】
☞ 김정계 외 1, 『모택동의 군사전략』, 중문출판사, 1994. 8
☞ 로이드 E.이스트만, 『장개석은 왜 패하였는가』, (주)지식산업사, 1989. 4
☞
|
|
메뉴펼치기
