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배경으로 한 문학과 사상은 전대와 크게 달라서 음울한 애조를 띤 비관론이 주류가 되었다.
참고문헌
중국 중세사 大唐帝國/미야쟈키 이치사다/ 임중혁 역/신서원 [시대구분]
[고대시대]
1) 정치적인 면
2)경제적인면
3) 사회적인 면
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중국의 고대사 왜곡과 현실적 대응 중국중세사연구 vol 17, 중국고중세사학회, 2007.
강준영, 중국의 고구려사 인식이 한중관계에 미치는 영향 중국연구 vol 36, 한국외국어대학교 외국학종합연구센타 중국연구소, 2005.
김위현, 동북공정 이후 우
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중국사」2001.중앙M&B
레이황 「허드슨 강변에서 중국사를 이야기하다」2004.푸른역사
김희영 편저「이야기 중국사」1995.청아출판사
샨샤 「측천무후」2004. 현대문학
임어당「여걸 측천무후」예문당.
미야자키 이치사다「중국중세사」1996 신
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중국의 역사3』 陳舜臣 1995 한길사
『동양사개론』 申採湜 1996 三英社
『중국통사·上』 傳樂成 1981 宇鍾社
『중국중세사』 宮崎市定 1996 新書院
「고대유목국가의 構适」 金浩東 1989 講座中國史2
*** 年表 ***
B.C. 221 秦始皇의 천하통일
206 漢건
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자사로 있던 소연은 군사를 이끌고 건강을 공략해 황제의 동생으로부터 천자를 선양받아 제위에 오르게 된다. 그 때 나라이름을 양이라 일컬었다. 양무제 때 불교를 공전의 전성시대로 발전시켰는데 중국 선종의 시조로 일컬어지는 달마대사
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중국정부는 주로 농촌을 대상으로 문맹퇴치를 강화하였고, 1988년 2월에 문맹퇴치 규제법령을 선포하기에 이르렀다. 비문해자를 위한 민간교육운동(이른바 “識字運動”)을 국가가 확실히 지원하는 형식으로 진행되었다.
중화인민공화국 건
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중국 연변.
이삼식, 조남훈, 백화종, 손수정. 1999. 남북한 인구변동과 통일시 사회인구학적 정책과제. 한국보건사회연구원.
이춘근, 김계수. 2001. 북한의 국가연구개발체제와 과학기술인력 양성체제. 과학기술정책연구원.
정유진. 2001. “북한
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중국의 교육과정 개혁과 새로운 교과서 ■ 역사교과서를 중심으로』 Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구 목적 및 방법
Ⅱ. 역사교육 현황
1. 한 중 ɧ
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인민공화국 토지관리법」에서도 상응하는 부분을 수정하여 국가는 법에 의해 국유토지의 유상사용제도를 실행한다고 규정하였다. 이어서, 1990년 5월에 중국 국무원은 「중화인민공화국 도시국유토지사용권 양도와 재양도 임시조례(中華人
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중국을 비롯하여 타이완, 홍콩, 싱가포르 등 해외 한인사회에서도 같은 의미로 사용된다.
한국으로 유입된 한류란 표현은 이제 더 이상 중국과 중화권에 대해서만 한정적으로 쓰이는 것이 아니라, 다른 나라의 유사한 현상에 대해서도 적용되
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