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잃었기 때문에 자신의 권력을 되찾기 위해 모택동에게 충성을 다짐하는 사람들, 특히 홍위병을 이용하여 모택동의 의지가 전당, 전국의 것으로 확산.
→ 모택동 개인 숭배
→ 당의 불건전성 1. 대약진운동
2. 문화혁명
3. 모택동사상
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운동 시찰보고
3. 정강산에서 연안까지
4. 인민민주전정시대의 모택동 사상
5. 대약진운동과 모택동 사상
6. 문화혁명과 모택동 사상
Ⅵ 모택동의 정치와 사상
1. 1949년 - 1953년(중화인민공화국 건국 - 한국전쟁종결)
2. 1953년- 1956년(중국지
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모택동사상의 오류로 말미암아 문화혁명과 같은 `대재난`이 초래되었다는 것이다. 따라서 실용주의 지도자들은 중국사회에서 계급간의 모순은 사실상 주요한 모순이 아니며, 오히려 "인민의 나날이 증대하는 물질적, 문화적 욕구와 사회생산
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문화대혁명에 대해 평가를 내리고 있다. 문화대혁명의 배후는 대약진운동의 실패로 2인자로 전락할 위기에 처했던 모택동이었으며 요문원이 우한을 비난하고 나섰던 것은 모택동의 부인이었던 강청의 사주 때문이라고 규정하고 있다.
① ‘
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중국사』, 돌베게, 1995.
<논문>
- 김영심, 「모택동의 리더십과 공과」,培材大學校 國際通商大學院 , 2001.
- 김원열, 「민중의 관점에서 바라본 문화대혁명 - 평등 지향의 민중 혁명을 중심으로」, 『시대화 철학』 Vol.14, 한국철학사상연구
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china-opera.html Ⅰ 서론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ 이론적 배경
1. 문화대혁명의 전개
1.1 문화대혁명의 발생배경에 대한 시대적 조류
1.2 문화대혁명의 발생원인
2. 패왕별희의 개황
Ⅲ 패왕별희를 통해 본 중국영화
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운동-1915에서 1923년까지를 중심으로」, 원광대 학사학위논문, 2000.
이은영, 「5·4운동기의 여성해방운동에 관한 일고찰」, 숙명여대 석사학위논문, 1997.
조경희, 「'五·四' 신문화운동과 여성의 발견」, 『중국어문논총』12, 1997.
중화전국부녀
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사상과의 접촉, 이어서 신해혁명의 성공과 이에 뒤이은 원세관(遠世觀)의 반동(反動)이라는 역사적 과정과 경험은 그로 하여금 정치, 사회, 개혁을 도모하는 혁명가의 길로 나아가게 하였다고 본다. 그는 신문화운동과 중국공산당의 결성에
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중국 현대사
2. 연구의 필요성 및 방법
Ⅱ 본론
1. 6.4천안문 사태의 개황
1.1 천안문 사태의 발생원인
1.1.1 발생배경
1) 경제적 상황
2) 정치적 상황
1.1.2 전개과정
2. 천안문 사태 이후의 중국의 문화적 상황
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태평천국운동...4
1.3 무술변법 ...4
1.4 의화단 사건 ...5
2. 송가황조 - 2.1 신해혁명...7
2.2 5.4운동 (신문학 운동) ...9
2.3 남북 의화와 중화민국의 수립 ...11
3. 난징난징 - 3.1 난징대학살 ...R
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운동이라고 생각합니다.
-생활신조나 가치관이 있습니까?
저는 이 말을 아주 좋아합니다.
‘당신이 아직 살아있는 동안 헛되이 살지 않게 하라. ’
미국의 시인인 동시에 사상가인 에머슨의 명언인데, 어떻게 보면 저처럼 계속적으로 무언가
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이해를 바탕으로 서양 역사와 문화를 탐구하고, 그 지식을 사회에 기여하는 데에 있습니다.
먼저, 대학에서는 다양한 서양사학 분야에 대해 깊은 이해와 지식을 쌓고자 합니다. 역사적 사건과 인물에 대한 깊은 연구를 통해 그들의 사상과 업
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문화를 접해 보고, 세계 시민으로 거듭날 수 있도록 시야를 넓히고 싶습니다.
제가 가장 중요하게 생각하는 것은 마음가짐입니다. 처음의 순수한 마음을 잊지 않기 위해, 방학 때에는 어려운 이웃들을 돕기 위한 봉사 활동에 참가할 것입니다.
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문화적 차원의 무시 135
5. 철학교육의 한계 135
6. 철학적 논쟁과 정책 결정의 어려움 136
7. 실용성과 이론 간의 괴리 136
? 학문으로서의 철학 연구개발발전에 대한 지원자의 방법론 137
문제의식과 관심 분야의 선정 138
다학제적 접근
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문화에 대한 연구는 결국 그 문화를 ‘현장에서’ 접하고 체화할 때 비로소 생명력을 가지기 때문입니다. 아직은 다소 번잡하고 감정적인 이유처럼 들릴 수도 있겠지만, 중국 문학을 연구하면서 자주 느끼는 감정은 ‘이해하고 싶다’는 갈
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