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시대 인물이며 Naples 궁정에 고용되었던 이론가이자 작곡가인 J. Tinctoris와는 다른 사고의 차이를 드러낸다. 1477년 팅크토리스의 Liber de arte contrapuncti는 이 전의 두 세기로부터 콘트라펑투스 이론의 절정에 이르는 다양한 방법들을 보여준다. 그
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중세 암흑의 시대를 벗어나 새로운 시대로 들어선 것이 되었다. 종교 개혁에 반대하는 로마 카톨릭 교회 역시 신교에 맞서 교회 음악을 새롭게 정리하였다. 16 세기 음악을 대표하는 것은 \'마드리갈\' 이라는 남녀의 사랑을 주제로 하는 음악
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중세의 삶과 생활, 새미, 1999
◎ 박성창, 수사학, 서울 : 문학과 지성사, 2000
◎ 에드르 엔넨, 도시로 본 중세유럽, 한울아카데미, 1997
◎ 프리드리히 헤르, 김기찬 옮김, 중세의세계, 현대지성사, 1997 Ⅰ. 중세시대의 복식문화
1. 호화로운 색
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중세에 대한 관점만은 약간 다르다. 전술한 바와 같이 이 책에서 다루고 있는 중세 사회 전반의 다양한 분야가 함께 흐르며 중세시대의 가치가 형성되고 그 역사가 서술되었겠으나, 그 다양한 조류 중에서는 단연 기독교 현재 우리나라 사회
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중세시대에 체육이 침체를 맞는 직접적인 원인에 대해서도 기독교 교리의 신체 경시 사상에 근거를 두고 기술되어 있는데 사실 역사적 사실에 기초하여 역사 철학의 입장에서 보면 이 같은 신체경시 사상보다는 후기 로마의 연무장에서 잔인
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