|
체육
1) 수도원의 교육
2) 수도원의 체육
(3) 귀족 및 기사교육과 체육
1) 귀족 및 기사의 교육
2) 귀족 및 기사의 체육
(4) 시민 및 농민 체육
1) 중세시대의 농민과 시민
2) 시민 및 농민의 체육
2. 스콜라 철학, 교육과 체육
(1) 스콜라 철학
|
|
|
중세에는 ‘체육이 부재하는 교육’이라고 말한다. 실제로 스콜라 철학이 풍미했던 이 시기에 수도원 부속학교나 세속 학교 등에서 스포츠 및 체육을 가르치지 않았다. 그렇다고 해서 스포츠 활동이 전무했던 것은 아니고 청소년들은 비조직
|
|
|
중세에 점차 쇠퇴
(4) 중세 스콜라 철학과 대학의 스포츠, 체육
성직자들은 기독교의 권위를 뒷받침하고 그 세력을 확대해 가기 위해서 지적 학문이 필요했다. 기독교 교리를 학문적으로 체계화하려는 한 것이 스콜라 철학이다.
1)초기- 적대
|
|
|
중세 후기에 이르러 학생들은 학교에서 주, 투, 레슬링, 수영, 낚시, 공놀이, 원시적 전쟁 게임 등을 하였다. 스콜라 철학은 지적, 종교적 훈련에만 치중하였기 때문에 체육을 학습 내용에 포함시키지 않았다. 체육을 경심함으로써 학생들은 타
|
|
|
중세 및 근세 초기의 체육
♛초기 기독교와 체육
개설
교육
체육
♛수도원의 체육
개설
교육
체육
♛기사의 체육
개설
교육
체육
♛스콜라 철학과 체육
&
|
|
 |
중세 스콜라주의와 독일신비주의신학의 신비적 용어들을 충분히 활용하고 있다. 그러나 그는 그 의미들을 답습하는 대신, 믿음의 틀 안에서 새롭게 해석해냄을 볼 수 있다. 특별히 단순한 법정적 칭의라는 사법적이고 객관적 의미로는 구원
|
|
|
스콜라철학의 형성 과정이기도 하였다.
중세의 도시
중세도시의 기원과 형성을 둘러싼 문제는 서양 도시사에서 오랫동안 논란거리였다. 십자군원정을 계기로 이루어진 상업의 부활이나 원거리교역과 같은 거시적인 경제적 흐름으로 이를 설
|
|
|
스콜라주의, 근대적 경건, 인문주의의 모든 경향과 문제점을 그의 신학사상에서 통합하고 해결하였다는 점에서，그는 그 이전의 시대를 종합한 사람이요，또한 새로운 시대를 연 사람이라고 할 수 있을 것이다.
칼빈의 영성신학의 공헌은
|
|
 |
체육대회 준비를 할 때나 교실환경 미화를 할 때도 밤을 세워가며 맡은 분량을 끝내기 위해 노력했습니다. 학급 반장을 하면서 책임있게 일을 수행하는 능력을 기를 수 있었습니다.
예절성 : 어릴 때부터 할아버지와 같이 지내면서 자연스럽
|
|
메뉴펼치기
