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독일소식’: http://www.gyomin.de/Soz.Eu/Geschiechte/bis%201500.htm
‘Hello with Smile\'(개인 블로그): http://blog.naver.com/rainbow_oroi.do?Redirect= Dlog&Qs=/rainbow_oroi/100001396445 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 기독교의 여성관
Ⅲ. 마녀 재판
Ⅲ. 나오는 말
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재판
마녀사냥이 중세말에 시작되었을 때, 그것에 대한 가장 중요한 믿음은 1)밤의 비행 2)악마와의 계 약 3)기독교에 대한 공식적인 비난 4)비밀스러운 야간 모임 5)성만찬과 수난상에 대한 모독 6)성적 인 방종 7)유아 희생 8)식인 풍습이었다.
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기독교 윤리 하에서 여신의 자유분방함은 여신의 지위를 박탈당하고 마녀, 사탄, 탕녀로 단죄되는 운명에 처해질 수밖에 없었다. 기독교의 도덕성 앞에서 끝없는 추락을 맛보게 된다. 여신은 중세의 마녀의 재판에서 최후의 진술을 한다. “
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마녀사냥」
< 참고 문헌 >
1. 네이버 백과사전&지식in(http://www.naver.com)
2. 이창신,「악의 개념과 젠더정치 : 17세기 뉴잉글랜드 지방의 마녀사냥」,『미국사 연구』13(2000)
3. 박원순, 「서양의 마녀 재판과 한국의 국가보안법 현상」(http://yangs
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여성 통제, 그 이론과 실제』
신라대학교인문과학연구소 백양인문논집 제11집, 2006.
한설아, 『중세말 근대초 유럽의 마녀사냥에 대한 여성사적 접근』
이화여자대학교대학원 연구논집 25집, 1993.
주미현, 『중세말 근대초 기독교인들의 마녀
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