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중세 언론 사상을 종교 문화적, 정치적, 및 경제적인 배경을 통해 알아보았다. 중세 유럽의 봉건사회는 고대 로마 제국의 몰락과 게르만족의 이동과 함께 시작되면서 그리스 로마문화와 크리스트교, 그리고 게르만적 요소가 새로운 역사 환경
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사상>, 문학과 지성
조홍섭 편역, <현대의 과학기술과 인간해방>, 한길사
E. 프롬 <건전한 사회>, 범우사
L. 마르쿠제, <행복론>, 범우사
강준만, <언론은 카멜레온인가>, 공간
홍사중, <근대시민사상사>, 한길사
한국사회
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사상가
1)아우구스티누스
가)사상적 특징
-아우구스티누스는 시대적으로 고대인에 속하면서 가장 대표적인 중세상가 이다.
-플로티누스 의 영향아래 기독교 사상을 내면화하고 체계화 시켰는데 철학과 신학의 통합 을 의미
나) 교육사상
-아
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중세의 시대정신이 우리에게 정신 문화적으로 영향을 미친 바는 극히 미약하였다, 그러 나 중세 말 시민사회로의 이행과정에서 나타난 시민 정신과 대학정신은 오늘날 실용적 가치를 추구하는 교육과 학문적 연구의 자율성 확립에 사상적 기
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중세 정치사상사 : 아테네 민주주의에서 르네상스까지, 책세상, 2011 Ⅰ. 서양의 아테네
Ⅱ. 서양의 사상
1. 소크라테스
2. 플라톤
3. 아리스토텔레스
4. 헬레니즘시대
1) 스토아학파(금욕주의)
2) 에피쿠로스학파(개인적 쾌락주의)
5. 칸
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언론의 정치적 영향력은 확대되었고 이제는 간과할 수 없는 수준이 되었기 때문이다. 오늘 날 같은 상황에서 언론의 편향·왜곡보도는 엄청난 파급효과를 가져오며, 국민들의 사상과 가치관을 혼란시킬 위험이 있다. 나아가 언론의 편향성은
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사상연구소(2002), 『자료와 해설 한국의 철학사상』, 예문서원.
김광순 외(2003), 『국문학개론』, 세문사.
김석회(2003), 『조선후기 시가연구』, 도서출판 월인.
김명호(1990), 『『열하일기』연구』,창작과 비평사.
김영동(1988), 『박지원소설연
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언론의 자유」,평인
이재진(2004). 한국언론법제의 현실과 쟁점, 한양대학교 출판부
팽원순 박사 회갑 기념 논문집 간행위원회, 1989.
이병섭 역, 「도덕적 인간과 비도덕적 사회」,현대사상사, 1990.
정회선, "언론인의 직업윤리에 대한 연구",
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언론,” 「사상과 정책」. 가을호
중앙선거관리위원회. 1997.「정당정치자금법령집」, 중앙선거관리위원회
전용주모종린, 2002. “정치부패척결을 위한 정치자금제도 개선방안”, 중앙선거관리위원회 선거관리 제48호
한흥수안병도. 1994 “한
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중세말 아비뇽 유폐를 중심으로” 광주 가톨릭대 대학원.
서종원. 1993. “영국의 1381년 봉기: 그 성격과 배경에 대한 고찰” 서울대 대학원.
양정호. 2000. “천년 왕국 운동과 종말론적 역사관: 토마스 뮌쩌를 중심으로” 장로회신학대 신학대
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사상을 폭넓게 살펴봄으로써 언론이 앞으로 실천해 나가야할 미디어환경을 좁은 시야가 아닌 넓게 보는 마음으로 미래에 더 뚜렷한 미디어환경을 제시할 수 있을 것이라고 생각합니다. 더 나아가 언론 현장에서 활용할 수 있는 미디어 전략
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는 전문지식을 갖추고 있습니다. 일상감사 등 감사 업무 시 필요한 법령 등에 이해력을 갖췄고, 다양한 정치사상과 선거전략 등을 수학해 언어적 수사를 통한 언론 대응이 가능합니다. 마지막으로, 지금까지 약 9년간 예산, 기획, 민원, 공보,
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사상과 철학을 정립하기 위해서는 심원한 공부가 필요하기 때문입니다. 그 후에는 정치학 교수가 되어 후진양성에 기여하겠습니다. 또 언제나 제게 비판의 촉수와 참신한 시각을 제시했던 칼럼을 제가 직접 써 언론에 참여하겠습니다. 그렇
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사상들의 현대적 의미 그리고 자연과학이나 수학 등 다양한 방면에서 통합 논술에 더욱 부합되는 내용과 사례의 구성을 만들어 동 자료가 더욱더 이를 필요로 하는 사람들에게 유용한 자료로 이용되기 위하여 노력할 것이며 취업 전략에서는
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사상과 철학을 정립하기 위해서는 심원한 공부가 필요하기 때문입니다. 그 후에는 정치학 교수가 되어 후진양성에 기여하겠습니다. 또 언제나 제게 비판의 촉수와 참신한 시각을 제시했던 칼럼을 제가 직접 써 언론에 참여하겠습니다. 그렇
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