|
때는 자원 고갈과 환경 파괴로 인해 물질적 풍요로움만 추구하는 삶이 결코 인간을 행복하게 해주지도 못할 뿐더러, 오히려 인간의 생존을 위협하고 나아가 지구의 생존마저 위험에 놓일 때일 수 있다. 그때에 중용을 들여다보고 후회하더라
|
|
|
민족고유문화 전통으로 이 유산을 공자나 아리스토텔레스는 집대성했을 뿐이라는 점, 2. 중용의 본질은 극단으로 흐리지 않고 태도나 처신에 균형을 지키는 실천지혜로 지나침과 모자람은 모두 잘못이라는 점3. 중용은 모든 덕목의 유일한 기
|
|
|
유다. 하지만 한편으로는 예전부터 제대로 사는 법을 알고 있었지만, 지금도 비슷한 처지에 있는 것을 생각하면 2000년 전이나 지금이나 여전히 언행일치가 되지 않기 때문인 것 같다. 그러나 우리가 이 책들을 읽어야 하는 이유는 한 번에 갑
|
|
|
중용\"은 주희가 주석하고 체계화한 유교 경전으로, 유교 철학의 핵심 개념들을 다루며 개인의 수양과 사회적 윤리의 조화를 강조합니다. 주희는 \"대학\"에서 삼강령과 팔조목을 통해 개인의 도덕적 수양과 사회적 책임을 강조하며, \"중용\"
|
|
|
의 내용도 변해야 하는데 너무 과거에 집착하여 융통성을 잃어버린 것이 아닌가 하는 것이다.
중용의 저작시기를 보면 자사가 지었다고 가정하면 춘추시대, 자사 이후에 지어졌다고 해도 한나라 이전임을 알 수 있다. 거기다 많은 내용이 춘
|
|
메뉴펼치기
