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중용」의 마지막장에서는 시경의 구절을 인용해 가며 성인군자란 어떤 것인가 에 대해 다루면서 첫 장의 뜻을 거듭 밝히고 있다. 군자가 해야 할 행동은 결국 덕을 쌓고 중용을 지키는 일인 것이다.
참고문헌.
「대학 중용」 이동환 역해. 나
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윤리학, 대한기독교출판사
◈ 정재식(1982), 유교윤리와 사회변혁, 동방학지(동방학지), 연세대 국학연구원
◈ 최영갑(2006), 공자와 맹자의 도덕철학, 한국학술정보
◈ 황준연(1983), 조선시대 유교윤리의 전개, 한국정신문화 연구원 Ⅰ. 개요
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윤리임
③ 선천적 양심을 본심이라 하며, 본심의 작용을 양지양능(良知良能)이라 함
(2)덕론
① 인, 의, 예, 지 4덕을 들고, 인의를 더욱 중시함
② 맹자가 인의를 중시한 까달음의 양, 묵의 이단에 대항하여 온건한 도덕을 고취하기 위해 서였음
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윤리사상)만을 고도로 발달시키는 중요한 작용을 하였다.
▷ 사서(四書)에 대해서
사서(四書)는 유교의 네 가지 기본 경전인 《대학(大學)》•《논어(論語)》•《맹자(孟子)》•《중용 (中庸)》을 총칭하는 말이다. 사자서(四子書)
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중용의 덕)
- 모자라지도 치우치지도 않는 덕
- 산술적인 중간은 아닌 것
- 중용의 덕의 ex)
6. ‘인간은 정치적 동물이다’
- 개인윤리 + 국가 사회 윤리 결부 ◎ 인간 본성에 관한 학설
◎ 동양 윤리 사상
◎ 공자의 윤리사상
◎ 맹자의 윤
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