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. Ⅰ. 교재관
< 대단원 분석 >
1. 대단원 개관
2. 해당 학습 내용의 상관성과 위계성
Ⅱ. 지도관
< 대단원 지도계획 >
< 본시 학습 계획 >
<<주요학습내용>>
< 본시 수업 지도안 >
-학습 자료: 조별 조사 내용
<체벌 찬성>
<체벌 반대>
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수업을 마치도록 하겠습니다. 수고했습니다.
-형성평가를 풀어본다.
-네
-감사합니다.
강의식
P
P
T
형성평가를 풀면서 목표 도달 여부를 확인하고, 피드백한다.
[ 형성 평가 문제지 ]
1. ‘비판하며 읽기’의 의미로 가장 바른 것은?
① 글쓴이의
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학습지를 수거한다.
완성된 ‘연습문제지’를 회수하고, 이를 수행평가에 반영한다. ‘연습문제지’는 다음 차시 도입시간에 피드백 해 준다.
평가지를 완성한다.
모방시 활동을 통해 느낀점을 발표해 본다.
* 발표자 수는 수업상황에 따
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학습지도방법을 중심으로」. 『역사교육의 이론과 방법』. 서울: 삼지원. 1997.
박영숙. 「조선왕조 건국에 대한 역사재판수업」. 『역사교육논집』36. 1997.
송상헌. 「역사교육에 있어서 역사적 맥락을 통한 이해의 문제」. 『역사교육의 이론
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대단원 분석 】
Ⅰ. 단원 개관
1. 단원 설정 취지
2. 대단원 학습 목표
3. 전 학습내용과의 관련성
1. 지도상의 유의점
2. 대단원 평가 계획
3. 교수학습모형 고찰 - 사고 중심 모형(DRTA : Direct Reading Thinking Activity)
【 본시 수업지도안 】
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학습의 차이점
<표 Ⅱ-3> 협동학습과 전통 조별학습의 차이점
<표 Ⅱ-4> JigsawⅢ 모형에 의한 수업절차
<표 Ⅱ-5> 점수에 따른 소그룹 보상법
<표 Ⅱ-6> 자율적 협동학습 모형
<표 Ⅲ-1> 대상 학생들의 지능 및 읽기 수준
<표 Ⅲ-2> 대상 학생들의
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학습관
2. 상호텍스트성과 스키마이론
3. 내용교과와 독서의 본질
4. 내용교과와 국어과
Ⅳ. 역사과 읽기 지도 방안
1. 역사과 읽기 지도의 의의
2. 역사과의 독자적 성격
3. 역사 내러티브
4. 비판적 역사 읽기
Ⅴ. 결론
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활용한 수업 지도안
第1節 〈春望〉 杜甫
第2節 〈蠶婦〉 張兪
第3節 〈絶句〉 杜甫
第4節 〈送元二使安西〉 王維
第5節 〈山中答俗人〉 李白
第6節 〈行宮〉 元稹
第7節 〈登金陵鳳凰臺〉 李白
第5章 결론
참고문헌
ABSTRACT
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비판 이론
1. 니이버(H. Richard Neibuhr)의 문화관
2. 웨버(Robert Webber)의 문화관
3. 쉐퍼(Francis Schaeffer)의 문화관
4. 한국 주류 기독교의 문화론: ‘낮은 울타리’와 대중문화 사탄론
III. 미디어 문화의 문제들
1. 변화(change)보다는 강화(reinforcem
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학습 모형
1. 반응 중심 문학교육의 교수-학습 수업 요인
2. 반응 중심 문학교육의 교수-학습 수업 단계
3. 반응 중심 문학교육의 교수-학습 수업 평가
Ⅴ. 반응 중심 문학교육의 교수-학습 지도안
1. 반응 중심 문학교육의 교수-학습 수업안
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비판적으로 바라보는 도구가 될 수 있다는 경험을 전하고 싶고, 이를 통해 국어수업이 시험 준비의 통로가 아니라 삶의 언어를 기르는 수업으로 자리잡을 수 있도록 힘쓰고 싶습니다.
한양대학교에서의 대학원 생활은 단순히 학위를 얻기 위
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비판적 읽기와 비판적 문식성의 차이점에 대해 설명하라.
3. 중국문학과 관계있는 한국문학 3개를 들라.
4. 문법교육이 1차부터 7차까지 어떻게 변화하였는지 설명하라. (이관규)
(중략)
12전기
1. (1조 전경욱, 이순영)나례가 구비문학에 끼
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학습법
공공업무를 담당하면서 우리도 민원인이 될 때가 있습니다. 예를 들어 등본이 필요해 동사무소를 방문했을 때 느꼈던 불만과 개선점 즉 갈등이 일어날 수 있는 상황에 대해 갈등관리 교육 초반에 설문조사를 하여 가장 많은 불만과 갈
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학습과 전문성 개발에 대한 귀하의 약속을 논의하십시오. 컨퍼런스 참석, 관련 워크샵 또는 교육 프로그램 참여, 업계 간행물 읽기 또는 전문 협회의 정회원이 되는 것과 같이 최신 정보를 유지하기 위해 사용하는 특정 방법을 강조 표시합니
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학습자를 효과적으로 지도하기 위해 개별 학습자의 특성과 요구를 반영한 맞춤형 수업을 설계하고, 의사소통 중심의 교수법을 적용하여 학생들의 학습 동기와 참여를 높이겠습니다. 학습자의 언어 능력뿐 아니라 문화적 이해와 비판적 사고
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