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지식은 그 비판적 성격이 명을 다했는가? 과학기술 자본주의 사회에서 지식의 도구화는 극복이 가능한가?
4. 유발 하라리는 IT기술이 평등친화적이지 않다고 주장하며, 플랫폼 산업을 장악하고 있으면서 정치적?경제적 사회적 권력을 가지고
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이용하는 데 급급해 왔다. 이처럼 도막난 지식은 오랜 세월 동안 지배논리에 영합하거나 특정인의 이해를 위해 도구화되었다. 조각난 지식은 조각난 유리처럼 무기가 되어 이 세상에 상처를 입히게 마련이다.
혼돈과 갈등, 불평등과 무질서
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지식으로부터 다선적인 지식으로 변화
- 감성, 이성, 오성, 영성이 총 동원된 지식으로의 변화
- 인간이 독립된 존재로 주역이 되는 학문 지식문화
1. 지식문화의 한국적 특성
1) 지식의 도그마(Dogma)와 도구화
2) 지식의 숭배
3) 단선적인
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도구화 (권력이나 특정목적을 달성 할 때까지만 한시적으로 육체노동을 하되 가능하면 언제라도 하지 않으려는 도구적 가치관), 집단주의 그리고 전문가이기보다는 얇고 넓게 알려고 하는 일반인 가치관이다.
지식노동자의 생산성 향상이
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지식권력』 , 서울: 당대, 2003.
[논문]
고경민, 『인터넷은 민주주의를 이끄는가?』 , 삼성경제 연구소.
오미영, 『인터넷의 정치 도구화 현상과 전망』 , 경원대학교.
박동진, 『인터넷과 정치 참여』 , 국가 균형 발전위원회 전략 기획실.
이
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도구화
- 모성의 의미가 주체세력의 관심과 목적에 따라 다르게 규정됨.
◎ 남성지식인의 구국적 모성 제창
- 가정에서의 어머니 역할 강조.
- 여성의 사명과 주체는 모성에 있으며 자유연애는 이에 비할 바 못된다고 주장.
- ‘민족의 운명과
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