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간학이다』. 분도출판사, 2003.
존 스트로마이어/피터 웨스트브룩. 『(인류 최초의 지식인간) 피타고라스를 말하다』. 류영훈 옮김, 도서출판 퉁크, 2005.
진원숙. 『(손에 잡히는) 서양사 이야기 1』. 신서원, 1999.
진원숙. 『(손에 잡히는) 서양사
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지식인이란 사회적 모순과 제도적 억압으로부터 초월한 존재로 묘사되어 온 것이 일반적이다. 그래서 지식인이란 마치 일반대중의 무지를 깨치고 이른바 계급의식을 고취시키는 사회해방의 기수로서 간주되어 왔다. 그러나 이것은 지나친
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간이 학교임이 강조된다.
당시 지식인들은 사회 진화론인 인식하에서 국민전체를 대상으로 하는 사고의 전환과 함께 전문가형 인물을 새로운 인간상으로 제시하고 있으며, 이러한 영웅에 대한 강조는 곧 국가를 최우선시 하는 애국지상주의,
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지식인들간에는 사회 가치나 사회 목적을 중하게 여겨야 한다는 주장이 나오기 시작하였고, 이에 정부는 제4차 경제개발 5개년 계획부터는 사회개발정책을 병행하는 국가발전정책의 궤도를 수정하게 되었다. 다시 말하면, 제4공화국하의 한
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간을 필요로 한다. 몇몇 개발독재형 국가가 그랬듯이 중국에서도 독재이후 민주화의 과정을 거치는 것이 필요하지만 중국은 지역간의 경제적 격차, 지식인·시민·노동자간의 격차, 뿌리깊게 살아 있는 전통 요소 등은 민주화를 가로막는 장
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지식인’으로, 작가는 긍정적으로 묘사하고, 세대간의 갈등과 사상적 갈등을 덕기의 중도적 입장에서 화해하고 타협하려 한다.
조의관은 삼대의 주동인물로 봉건적 세대의 전형적인 인물이다. 작가에게 긍정에 가까운 인물로 묘사되는데, 여
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지식인들에 대한 불신이 잔존하고 있으며, 지식인은 국가의 지원으로 배출한 인재이므로 국가를 위해 봉사해야 한다는 생각이 지배적이었음을 반영하는 것이다.
또한 지식인의 정신노동에 대한 시장의 형성이 미비하다는 점도 간과할 수 없
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다자안보협력의 촉진요인
제 7 장 한국의 다자안보정책과 한반도평화체제의 구축
제 1 절 다자간 안보체제 구축을 위한 외교적 노력
제 2 절 동북아 다자안보협력과 동북아 균형자론
제 3 절 한반도 평화체제의 구축방안
제 8 장 결 론
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간다. 이는 다시 지식인의 자기 풍자 및 현실 풍자, 주로 여성이 겪는 질곡의 형상화를 중심으로 한 민중 현실에 대한 풍자, 그리고 이 양자의 문제를 과거 전통의 본질에 대한 탐색을 통해 접근하는 것 등 채만식 풍자문학의 큰 주제적 갈래들
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지식인 연대편, 자본의 세계화와 신자유주의, 61-62.
▶ 유재광(2002), 세계화와 복지국가의 위축에 관한 연구 : 1994년 이후 서유럽 3국(영국, 독 일, 프랑스)의 사회복지비용 위축을 중심으로
▶ 최호진(2000), 세계화와 서구 복지국가의 변화에 관
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고 지식인이 될 것입니다. 지식인이란 본인이 원하든 안하든 간에 많은 사람들에게 힘을 행사하게 될 것이고, 남들보다 공적인 존재로 살 수밖에 없습니다. 그들은 미래에 정치인, 기업인, 언론인, 법조인, 의료인이 되어 우리 사회의 얼굴이
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지식인으로 만들어준다는 점이 저의 심금을 울렸습니다. 1. 고등학교 재학기간 중 학업에 기울인 노력과 학습 경험에 대해, 배우고 느낀 점을 중심으로 기술해 주시기 바랍니다.
“학업에 외에도 다양한 역량을 쌓다.”
2. 고등학교 재
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간 물류지식 및 업무에서 제 스스로 블루오션을 찾기 위해 노력한 결과 올해 건설교통부에서 시행한 제 OO회 물류관리사 시험에 합격하였습니다. 또한 국내 및 국제 물류업계 동향을 파악하기 위해 인터넷 신문기사 및 물류잡지를 통해 관련
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간의 신뢰를 조율하고 사회적 가치 실현을 위한 구조를 설계하는 역할을 수행한다는 사실에 깊이 공감하게 되었습니다. 이제 전 이곳에서 배우는 이론과 경험을 바탕으로, 사회 문제를 해결하는 ‘실천적 지식인’으로 성장하도록 하겠습니
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