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1. 들어가면서
마케팅의 핵심은 고객의 마음을 사로잡는 심리적 요인이 중요하다. 즉, 마케팅은 더 이상 제품력의 경쟁이 아닌, 사람들의 인식에 대한 경쟁이다. 따라서 마케팅의 변하지 않는 법칙은 고객에 중심을 두는 것이다. 그리고 그 고
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미국 주도의 문화패권주의에 맞서 ‘문화다양성협약’을 강제하고자 한 저자인 이냐시오 라모네는 스페인 출생으로 프랑스의 최고의 일간지 <르몽드>의 자매지인 국제문제 전문 월간지 ‘르몽드 디쁠로마띠끄’의 사장 겸 주간이며, 파
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수나 있었을 싶더군요. 결국 여자는 다른 사람의 인도를 통해서만 바른 길로 갈 수 있다는 것처럼 씌여진 것 같아 당당한 여성상을 찾아 보기 어려웠습니다. 매체에서 찬사를 받은 책이고, 소개글에 '여자와 남자가 평등한 페미니즘 동화'라기
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다소 투박하고 단편적인 이야기들이지만 그것 역시 질박한 이집트인들의 삶의 한 단면이라고 이해하고 넘어가면 될 일이다. 이 책을 통해 개(자칼) 머리 인간이나 매 머리 인간 등 이집트 벽화에서 간혹 만날 수 있는 그림들이 모두 '악마'들
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남기고 또 다시 되돌릴 수 있다면 이라는 생각이 듭니다.
나이가 든다는 것은 그만큼 자신의 삶들에 대해 되돌아 보며 많은 후회들과 많은 아픔들이 남고 또한 많은 추억들과 기쁨들을 생각할 수 있는 자격이 생긴다는 것 아닐까 합니다. 삶
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남들보다 갖은 게 없기에 충분한 물질적 풍요를 갖지는 못한다. 하지만 그렇다고 해서 행복하지 않고 풍요를 갖고 있지 않다고 생각하지는 않는다. 그것은 내 안에서 나오고 있는 것이기 때문에 내가 어떻게 생각하느냐에 따라 난진정한 풍요
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인가? 우리는 꼭 구체적인 뭐 예를 들면 제도를 바꾼다든지 아니면 우리가 서명운동을 하여 이러한 정부를 개혁한다든지 하는 것은 아니다. 우리는 이 소설의 조백헌 처럼 서로에게 믿음과 사랑의 씨앗을 뿌리며... 그렇다고 이렇게 대단한 것
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고, 전폭적으로 일본인의 생활 방식을 따라야 할 필요도 없다는 것이다. 일본은 일본대로 그들만의 전통적인 문화를 바탕으로 현대의 요구를 잘 수용해서 발전하였고, 우리도 일본의 무사 정신보다 수준이 월등히 높은 ‘선비 정신’이 있고
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대립의 자기모순을 똑똑히 볼 수 있다. 배학감과 김현수로 대표되는 새시대의 가치관은 물을 것도 없이 훼손된 가치관이며, 한편 박진사로 대표되는 훼손되지 않은 가치의 세계는 영채의 겁탈모양 새시대의 가치관에 의해 능욕된다. 기독교
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복녀는 그의 집으로 찾아가서 소란의 피운다. 왕서방은 너무 흥분한 나머지 복녀를 칼로 찔러 죽이고 만다. 그런 일이 있은 이후, 왕서방은 자신의 집으로 한방의사와 복녀의 남편을 불렀다. 그리고 왕서방의 집에서 나오는 그들의 손에도 역
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