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직지의 반환은 현실적으로 어려울 것으로 보인다.
인류문화사 속에서 하나의 혁명으로 태어나 세계 속에서 빛나는 직지. 비록 직지의 원본이 이 땅에 없다고 해서 직지의 의미가, 그리고 직지를 낳은 흥덕사의 소중함이 줄어들 수는 없다. 우
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직지」, http://www.jikjicorea.com/second.html 2000년 7월 10일.
천혜봉, "고려 사주(寺鑄) 활자본 『불조직지심체요절』", 『직지의 세계』, 서원대학교 호서문화연구소,1998. p.7.
황선주, "흥덕사본 직지의 결함과 그 원인", 『고인쇄문화』, 제6집, 청주고
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사 결과 출토된 청동으로 만든 북(靑銅禁口)와 청동불발(靑銅佛鉢)에 "西原府 興德寺(서원부 흥덕사；서원은 신라때 청주의 이름)"라는 글자(名文)가 음각되어 있어 이곳이 바로 『백운화상초록불조직지심체요절』을 간행한 흥덕사임을 입증
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Ⅲ. 금속활자의 특성
1. 글자모양(字樣)
2. 글자 획(字?)
3. 마멸(磨滅)
4. 칼자국(刻痕)
5. 너덜이(鑄痕)
6. 먹색(墨色)
7. 반점 또는 번짐
Ⅳ. 금속활자의 역사
Ⅴ. 금속활자와 일본
Ⅵ. 금속활자와 직지(직지심체요절)
참고문헌
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사에 의해 이 불경을 식자하여 인쇄했음이 증명됐다. 즉 금속활자임이 틀림없다는 것이다.
특히 불조직지심체요절의 중요성은 책 말미에 흥덕사에서 인쇄했다는 기록이 분명하게 적혀 있어 한국에서 제작된 것이라면 모두 중국인들이 만들
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