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대한 이자를 요구한다고 한다. 중심부가 진보를 위해 반주변부와 주변부에 저지른 야만에 대해 배상한다면 현재의 경제성과는 더는 유지되지 못할지 모른다. 그렇다면 현재 반주변부로 위상을 달리한 우리는 누구를 착취했고 현재 착취하려
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모색하면서 슬픈 열대를 끝맺고 있다. 인간을 첫 번째 사슬로부터 해방시키는 마르크스주의와 인간의 해방을 완결시키는 불교, 이 두 가지는 동일한 작업을 다른 방식으로 행하고 있다. 슬픈 열대
슬픈 열대를 읽고
슬픈 열대 감상문
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급해주고도 적절한 대우를 받기는커녕 많은 고통과 시달림에 살고 있지 않은가?
책의 내용은 실제로 일어나 일인지 아니면 그야말로 가상으로 쓰여진 글인지 알 수는 없다. 그러나 이와 상관없이 이 책은 읽는 이들로 하여금 많은 상상과 생
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많은 학우들이 유럽의 아름다운 모습들로만 엮인 유럽의 모습을 다룬 책을 읽고 독후감을 작성하고 다루었겠지만 나는 이 책에서 우리가 한 학기동안 배운 “야만이란 거울”과 “문명의 충돌”로 가질 수 있었던 나의 시각으로 이 책을 살
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진보와 야만: 20세기의 역사』. 돌베개.
`양재진. 2005. “빈곤해소와 소득격차의 고착화 방지를 위한 사회 정책적 제언.”
제 5차 한국학술연구원코리아포럼
`한국정치학회/ 한국 사회학회 공편. 2007. 한국사회의 새로운 갈등과 국민통합. 도서
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