|
진정서신과 제 2의 바울 서신 둘 다를 구체화시킨다. 바울의 서신들에서, 세례를 표현하는 언어는 종파의 형태를 합법화하기 위한 노력과 관련하여 사용되어졌다. 이것은 특별히 갈라디아서 3:26-28에 뚜렷하게 나타나있다.
"너희가 다 믿음으
|
|
|
진정성과 수신자에 대해 여러가지 문제점이 있는 서신이다. 이 서신의 주제는 예수 그리스도의 우주적 교회를 세우고 완성시킴에 있어서의 하나님의 영원하신 경륜이다.
9) 빌립보서
바울이 쓴 편지 중 가장 친절하고 애정어린 편지 가운데
|
|
|
진정 기다리는 성도의 실존을, 윤리를 회복해야 할 것이다.
Insight5. 신학과 윤리의 통합 근거
: 그리스도의 십자가 사건에 대한 직설법과 명령법
목회서신에 나타난 신학과 윤리는 통일성을 지향한다. 그리스도의 십자가 사건이 구원사적 직설
|
|
|
진정성을 보여주고 있다. 제1장 바울 연구의 약사
자유주의
종말론적 해석
불트만 학파
구원사적 해석
바울의 유대교적 배경에 의한 바울신학 해석
제2장 바울의 세계
로마제국
유대교의 세계
종합
제3장 사도 바울
하나님의 구
|
|
|
진정한 용서
4)데살로니가 전, 후, 디모데 전, 후
데살로니가 전 후서: 감사, 믿음의 역사, 사랑의 수고, 소망의 인내, 환란 속에서도 하나님나라의 시민권
디모데 전 후서: 고난과 영광, 어려움으로의 승리
5) 갈라디아서, 디도서
갈라디아서: 바
|
|
 |
서신 다시 읽기 고린도후서』서울: 도서출판 은성, 1999.
박익수 『바울의 서신들과 신학Ⅱ』 서울: 대한기독교서회, 2001.
안승오, 『선교사가 그린 선교사 바울의 생애』 서울: 쿰란출판사, 2002.
홍인규. “몸의 부활과 교회 공동체에 대하여”,
|
|
|
서신에 나타난 가정교회/4
III. 가정교회 공동체의 바람직한 모델/5
1. 초대교회의 가정교회/5
2. 서울휴스턴교회의 가정교회/7
1) 휴스턴서울교회 가정교회의 구조/8
2) 가정교회의 다기능적 소그룹/9
3) 최영기 목사의 가정교회
|
|
메뉴펼치기
