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문제로 이해되기 시작했다. 그러나 80년대말 사회주의권이 붕괴하고 프롤레타리아민주주의의 실상이 본격적으로 거론되면서, 민주주의는 노동자계급의 권력장악과 동일시될 수 없으며 생산수단의 사회화는 ‘진정한’민주주의를 보장해주
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진정한 민주주의의 실현에 첫걸음이 될 것이다. 오래전 사회철학자 R. Michels는
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진정한 국민에 의한 민주주의를 실현하기 위해 수많은 노력을 하고 있고, 지금도 진행 중이다.
3. 결론
민주주의는 국민의 피를 바탕으로 성장한다고 했다. 우리나라의 민주주의 발전사는 바로 그말과 같다. 그리고 그 과정은 그야말로 진정한
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진정한 전자민주주의의 모습이 아닐까 생각해 본다.
참고문헌 (Bibliography)
1. 국내문헌
김용철 외, 『전자민주주의 새로운 정치패러다임의 모색』, 서울: 오름, 2005.
박재창, 『한국전자의회론』, 서울: 한울, 2003.
윤영민, 『사이버공간의 정치
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진정한 민주주의 공고화란 제도와 의식이 동시에 민주적인 형태로 표출되어야 한다. 우리는 제도는 있지만 아직까지 정치문화가 완전한 의미로 민주적이지는 못하다. 즉 아직도 보완하고 고쳐야 할 비민주적인 요소가 우리 주위에 산재해 있
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진정한 민주주의를 이루기 위해서는 소외된 계층을 수용하고 그들의 문제를 정면으로 해결하려는 노력을 보여야 한다. 즉 우리는 시민사회 내의 모든 이해관계들이 자유로운 경쟁을 통하여 자발적인 합의에 도달하는 의사결정이 지배적인
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진정한 풀뿌리민주주의로서의 의미를 찾을 수 있을 것이며 이것이 바로 세계화의 첩경이라고 할 수 있다.
<참고문헌>
고재득, “동 기능전환에 따른 주민자치센터의 발전방안에 관한 실증적 연구”, 한양대학교 대학원 박사학위논문, 200
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진정한 대한민국의 민주주의를 위해 권력구조를 바꾸고 미래를 대비한 헌법을 만들겠다는 의지이다. 때문에 오랜 연구를 거듭해 온 독일식 의원내각제를 위와 같이 대안으로서 제시하면서 앞으로 개헌논의가 활발히 이루어졌으면 하는 바램
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민주주의」, 경남대학교 극 동문제연구소, 2003, pp.1~29.
-광주광역시 518사료편찬위원회, 2001,『518 민중항쟁사』, 고령.
-한국기독교교회협의회 인권위원회, 1987,『1980년대 민주화운동-광주 민중항 쟁 자료집 및 상반기 일지Ⅰ』.
-한국기독교교
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진정 민주주의 발전에 필요한 법일 경우 비민주적인 방법을 써도 무관한가?(법학)
- 자정이 넘은 시간에 차선을 지켜야 하는 이유는?(법학)
생활과학대학
- 평소 식품 영양에 대해 실천하고 있는 것은?(의류 식품 영양학군)
- 가족 살인, 가족
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진정 민주주의 발전에 필요한 법일 경우 비민주적인 방법을 써도 무관한가?(법학)
- 자정이 넘은 시간에 차선을 지켜야 하는 이유는?(법학)
생활과학대학
- 평소 식품 영양에 대해 실천하고 있는 것은?(의류 식품 영양학군)
- 가족 살인, 가족
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민주주의 국가에서 진정한 삶의 행복을 위해서는 무엇보다 남녀 평등이 실현되어야 한다고 생각하기 때문입니다. 과거보다 훨씬 여성의 위상이 향상되었다고 말하는 사람들이 많지만, 진정한 남녀평등을 위해서는 아직도 해야 할 일들이 많
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