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라는 것은 아날로그 시대에는 상상도 하지 못했던 일들을 가능하게 만들었고, 또 상상만 했던 것들이 실현되면서 우리의 삶을 크게 바꾸어 놓았고, 질에 풍요로움을 가져다주었다.
그런 디지털 기술이 영화에 접목되어 보여주는 바와 같이 발
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일피일 미뤄서 지금까지 오고 있지만 말이다..
미학자로서의 미학적 관점 뿐만 아니라 철학적, 기술적인 관점에서 다양하게 바라보는 것이 갖가지 반찬을 맛보는 느낌이다..
요즘 드는 생각이지만..
다양함이 주는 그 신선함이 좋다..다름이
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견을 우연히 해내는 것을 말한다. 우리의 과학적 발견은 이러한 세렌티피티의 결과이다. 세상은 필연으로 가득한 듯하나 우연이 지배하고 있다. 세렌디피티는 과학의 밖에 있으나, 그 안으로 깊숙이 작용한다. 파레르곤처럼.
구제비평은 세간
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진중권는 과거의 미학 논쟁을 언급하며 각하의 미감을 설명하는 것으로 사대강 사업에 접근한다. 자연미와 예술미(인공미)의 관계에 관해 18세기에 유명한 미학 논쟁이 있었다. 당시에 낭만주의자들은 자연미를 예술미 위에 올려놓았다. 칸트
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국어와 작문–서평
아르스 모리엔디 - <춤추는 죽음>을 읽고
우리는 죽음을 끔찍한 재앙인양 두려워한다. 과연 죽음을 이렇게 극도로 두려워하는 것이 인류보편적인 문화현상일까? 춤추는 죽음의 작가 진중권은 죽음에 대한 인간의
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