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os이라고, 즉 신학theologia이라고 규정한다.
초기 기독교는 당시 경쟁하던 다른 종교와의 차별성을 드러내고자, 그 출발부터 신화mythos를 부정하고 이성logos을 택하면서 스스로를 합리적 정신에 자리매김한 것이다.
신화해 근거한 이방 종교 대
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진화론자들은 급작스런 창조의 원리를 부정한다. 신화적 창조론은 우발적 동기에 의해 무질서하게 비인격적으로 유에서 유를 창조한 것으로 설명하나 성경적 창조론은 이 같은 신화적 기원론과는 전혀 다른 특성을 지닌다. 성경적 창조론은
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종교도 세속화 되고 있다고 보는 것이 지배적인 견해들이다. 일찍이 막스는 종교 없는 사회의 가능성을 제기함으로 종교의 미래에 대해서 부정적인 입장을 취했고, 사회 진화론자들도 사회 진화 과정 가운데서 종교의 자연스러운 퇴거를 예
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종교가 있어야 하나 동물에게는 종교성이 전혀 없다.
8. 마치며
인간을 근본적으로 종교적 존재로 보는 관점에서는“인간이란 무엇인가”의 물음에 대해 일상의 삶 안에서 혹은 체계적인 철학적 사유 안에서 인간의 자기해명을 위한 첫 출발
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보는 경우.
예)18세기 계몽주의 시대이후 보여 졌던 독특한 형태(콩트의 실증주의 혹은 인간주의)
③ 과학을 종교에 대하여 절대적 우위에 놓는 경우.
예)18세기 이후에 보여진 사회진화적인 관점을 가지고 있는 사회진화론자들
④ 양자가 서
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