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수 있는 다른 사람들의 쾌락 및 고통과 관련해서도 적용되어야 한다.
⑦범위: 그것이 전체의 쾌락과 고통과 관련하여 어떤 성향을 지니는가?
2)쾌락의 계산을 통해 우리는 옳은 행위, 우리가 해야만 하는 행위를 파악할 수 있다.
- 행위의 결과
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의 합이 전체의 합과 같이 않다는 사실을 간과한 것이다. 이론적으로 맞겠지만 보이지 않는 비용이 존재하여 절대로 부분의 합은 전체의 합으로 귀결될 수 없기 때문이다.
마지막으로 그의 질적 공리주의에는 우선 쾌락의 질적 우위를 판단
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질적 공리주의의 문제점>
①쾌락의 질을 구분하기 위해서는 쾌락 이외의 다른 평가기준이 필요하게 된다.
②쾌락의 양과 질의 환산기준을 제시하지 못했다.
③감각적 쾌락으로부터 동떨어진 상위의 쾌락들은 이미 쾌락이라고 부르기에는
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쾌락주의의 문제
2.1.2. 쾌락의 양을 계산하는 것의 문제 - 이론이 현실적인가
2.1.3. 개인에 대한 무관심의 문제
2.2. 밀의 공리주의
2.2.1. 쾌락의 질적 등급
2.2.2. 개인에 대한 관심 - 행위자 중심의 동기론을 도입
2.3. 공리주의 사례
2.4. 교과
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의 합이 전체의 합과 같이 않다는 사실을 간과한 것이다. 이론적으로 맞겠지만 보이지 않는 비용이 존재하여 절대로 부분의 합은 전체의 합으로 귀결될 수 없기 때문이다.
마지막으로 그의 질적 공리주의에는 우선 쾌락의 질적 우위를 판단
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쾌락의 실재와 구원의 부재』, 인간사랑, 1994
백재희 외, 『성매매방지를 위한 국외대안사례 연구』, 여성부, 2001
블로우, 『매춘의 역사』, 까치, 1992
여성부, 『탈 성매매 여성들의 자립지원에 관한 연구』, 여성부, 2004
조셉 브리스토우, 『섹
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질적 연구, Working Paper
송창석신종철(1999), 인터넷 상호작용성 제고방안에 관한 연구, 마케팅연구 제14권 제3호
유성진, 가상점포의 고객만족 결정요인에 관한 연구, 서울대학교 대학원, 박사학위논문
이동헌(2001), 인터넷 컨텐츠 분석을 통해 본
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