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정적으로 평가하고 있다.
결론
구약성서에서도 이러한 태양 숭배 사상이 그늘져 있다. \'레에 대한 찬양시\'에서 태양신이 저녁에는 황혼의 범선을 타고 달려 새벽에는 여명의 동틈으로 그의 모습을 나타낸다는 사상이 팔레스틴에도 침투되
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찬양시(1-14a) 부분과 요한 공동체 신앙고백(14b-18) 부분의 두 부분으로 나뉘어 질 수 있다.서막의 앞 부분인 로고스 찬양시는 요한 공동체가 대외적으로 공동체의 정체성과 변호를 위한 것으로 로고스의 영접의 주제(12-13)를 로고스 거부 주제(9-
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의 인생에서 가장 뛰어나시며 거룩하시고, 아름다운 이름이 되어,
부족하고 흠이 많았던 나의 삶이 아버지의 도우심으로 인해 기뻐하게 되고
내가 항상 기뻐 여호와의 이름을 부를 때, 아침과 저녁에 감사가 넘치나이다.
7. 하루를 시작하며
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로 규정하고, 모든 문학을 전쟁이 승리를 위한 전투적 무기로 복무시킨다. 전쟁시기 북한시는 ‘인민군 찬양시’, ‘소 중공군 헌사시’, ‘김일성 우상화시’, ‘인민영웅 예찬시’, ‘반제반미시’ 등으로 유형화된다. 이들 시편들은 공통
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1)찬양시 - 찬양시는 여호와에 대한 찬양의 소스가 듬뿍 묻어있다. 이 찬양시는 경배라는 열기로 그 소스를 익혀 나간다. 그 후 이렇게 찬양의 소스와 경배의 열기로 하나님을 찬양해야 하는 이유를 길게 설명하며 ‘찬양하라.’는 요청과 함
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