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그 방법은 ‘창조적 저항’이다. “창조, 그것은 저항이며, 저항, 그것은 창조다.” 분노하고 참여하고, 저항함으로써 새로운 것을 만들 수 있다는 이야기이다.
7. 맺음말
<어느 행복한 투사의 분노>라는 ‘옮긴이의 말’을 보면 프랑스
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현대 아나키즘이 어떤 역할과 기능을 할 것인지에 관심이 간다. 또한 아나키즘의 저항기질이 어떤 형태로 나타날지 궁금하다. 1 머 리 말
2 아나키즘의 특성과 스펙트럼
3 아나키즘의 현대적 변용
4 결어-아나키즘의 현대적 의의
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창조적 열정을 순화시키고 적응시키기 위하여 사회의 고정관념에 성공적으로 저항해오면서 대중사회에 큰 영향을 끼쳤다.
1980년대까지 페티시즘은 소수 '성도착자들'만의 문화였다. 따라서 소규모 클럽이나 개인적인 그룹은 제한적이었고
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<참고문헌>
타리크 알리수잔 왓킨스 지음; 1968(희망의 시절, 분노의 나날); 삼인; 2002
한국의 미술 사이버 강의 참고 ◎들어가면서
◎본 문
1. 1960년대, 광기의 시절
2. 히피족의 문화
3. 사회의식
4. 비합리주의와 혁명
◎맺음말
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창조적이며 세상을 자기와 다르게 지각하는 사람을 이해할 수 없음
척도 9 : 경조증(Hypomania, Ma)
높은 점수
- 과잉활동, 정서적 흥분성, 사고의 비약
- 경쟁적이고 말이 많고 자기도취적, 피상적인 사회적 관계, 화를 잘 냄, 기분의 불안정
- 정상
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