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농민을 비롯한 민중세력을 주체로서 높이 평가하려는 의도가 보인다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 ‘전통생활문화’의 주제와 관련 있는 동학농민혁명 유적지를 직접 답사한 뒤, 내가 그 곳의 안내자가 되어 안내하는 과정 및 내용을 정리
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곳을 찾아 직접 답사한 뒤, 자신이 그 곳의 안내자가 되어 안내하는 과정 및 내용을 정리하여 기술하여 보았다. 이러한 답사를 통해 세계문화유산으로 지정된 우리 고장의 우수한 문화와 역사에 대하여, 또 화성 신도시 건설을 통하여 새로운
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1. 서
본문내용
2. 안동회회마을의 답사와 선택의 이유
3. 안내자로서의 안내과정
1) 안녕하세요! 반갑습니다. 하회마을 안내자 ooo입니다.
2) 양진당은 보물 306호로 지정된 곳입니다.
3) 충효당은 서애 유성룡의 14대 종
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곳을 돌진 못했지만 동학농민혁명이라는 주제가 우리가 책 속의 몇 장으로만 익히고 넘길 문제가 아니라는 것을 느꼈다. 수업의 연장선상에서 다녀온 이번 답사는 단순히 책 속의 역사가 아니라 많은 세월이 지났지만 그 속의 역사가 내 눈앞
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동학농민전쟁이 보여준 자주적이고 애국적인 반외세적 민족주의 정신은 이후 갑오개혁에 반영되었고 우리 근대사의 항일의병운동에서 3·1 운동으로, 그리고 그 후의 민족독립운동으로 이어져 이들 운동의 사상적 원동력이 되었다.
참고서적
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것으로 예상된다.
<참고문헌>
강만길 외,『정다산과 그 시대』, 민음사, 1986
구양근,『갑오농민전쟁 원인론』, 아세아문화사, 1993
권태억 외,『자료모음 근현대 한국 탐사』, 역사비평사, 1995
동학농민혁명기념사업회 편,『동학농민혁명
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것에서도 프랑스 혁명의 진정한 유의미성을 발견할 수 있을 것이다.
<참고문헌>
1.저작물
김성원,『혁명기의 여성들(I)』,1985, 한울림.
조르주뒤비, 『여성의 역사4(상)』, 1998, 권기돈(역), 새물결.
박석분, 『인물 여성사-세계편 (1)』, 1996,
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-Won Jeong (2003) Conflict: From Analysis to Intervention, Ch. 9 \"Structure,\" pp. 168-186, (New York: Continuum)
Oberschall, Anthony (1973) Social Conflict and Social Movement Ch. 6. \"Mobilization, Leaders, and Followers in the Civil Rights Movement in the United States, 1950 to 1970,\" pp. 204-2
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그리고 그 결심은 지난 12월, ‘관광통역안내사(영어)’자격증 취득이라는 저에겐 매우 의미 있는 결실을 맺기도 했습니다.
흔히 여행은 '길 위의 학교'라고 합니다. 어려서부터 길 위에서 느끼고 생각하고 배운 것들을 이제는 일터에서 지혜
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