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시에 사랑은 미망이라고 말하였기 때문에 그것을 믿지 않는다. 허나, 싯다르타는 그것이 모두 똑같은 것임을 말한다. 두 완성자는 방법은 달랐으나 목표는 같았으며, 도달점 또한 같았던 것이다. 헤세는 이러한 여러 소설적 장치를 통해, 결국
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책을 다 읽고 나니 편안하게 살고 있음에도 불구하고 나름대로의 불만을 가지고 살며, 긍정적인 사고보다는 부정적인 사고도 많이 갖고 있던 내 자신에 대해 부끄러움을 느꼈다. 이런 내 모습을 반성하며, 신영복님의 책을 읽으면서 느꼈던
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책세상, 2007
* 교육과학기술부, 『초등학교 도덕 6』, (주)지학사, 2010
* 교육과학기술부, 『초등학교 교사용 지도서 도덕 6』, (주)지학사, 2010
* 인터넷 사이트 ‘공리주의와 사회복지’
http://kowon.dongseo.ac.kr/~knamij/politics12-1.htm
*『윤리학의 기본
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, 발벗고 그길을 찾아나서서만 되는 것이 아니라 자신의 삶 들여다보기를 통해서 가질 수 있는 것은 아닐까.
한 구도자, 아니 뱃사공 싯다르타의 삶의 흔적을 통해서 내 가슴에도 말로 표현할 수 없이 뜨거운 흔적이 남아버렸다. 없음
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싯다르타는 일체개고(인생 그 자체가 고통과 번뇌이다)라고 하며 자아가 실재하며, 현실 세계는 고정된 것으로 착각하고 집착하게 됨으로써 인생의 모든 고뇌가 생긴다는 것으로 보았는데 이러한 관점에서 더욱더 싯다르타 라는 책은 자기자
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