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Ⅰ. 천도교(동학)의 의의
Ⅱ. 천도교(동학)의 성심신설
Ⅲ. 천도교(동학)의 神(신)개념
Ⅳ. 천도교(동학)의 교리
Ⅴ. 천도교(동학)의 조직
Ⅵ. 천도교(동학)와 조국광복회
Ⅶ. 천도교(동학)와 종교교육
1. 창도배경
2. 창도과정
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동학 및 천도교 지식인들의 의식적 활동의 결과로서 신 개념이 변형됨으로써 그것의 사회적 의의는 약화되었다고 결론 내릴 수밖에 없다. 동학 및 천도교의 이와 같은 변형된 신관 및 세계관은 신유교 세계관과 마찬가지로 기존의 주어진 세
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의의와 한계”, 『정치사상연구』 4집 (2001년 봄).
이항녕, “동학사상과 증산사상”, 『증산사상연구』제1집, 1975.
정연선, “증산의 인존사상과 민주주의”, 『증산사상연구』제19집, 1993.
차옥승, “신종교에서 살펴본 여성해방성: 천도교,
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동학 천도교가 다시 한번 역사의 전면에 나서서 후천개벽의 웅지를 펼 수 있다고 믿는다.
동학 천도교의 인내천사상은 한국적 민주주의 및 공동체주의의 굳건한 토대였다. 인내천사상을 있게 한 동학의 제 이념들이 바로 민중들을 움직인 원
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동학
1. 동학혁명(東學革命) 발생의 배경
2. 동학혁명의 전개와 경과
3. 동학사상
(1) 동학(東學)
(2) 창도와 조직
(3) 경전
(4) 기본교리
Ⅲ. 『토지』에 나타난 동학 양상
1. 대한제국 전반기(1897～1903)
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