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천부경의 해설을 마쳤으나 천부경은 이해하기가 매우 어렵고 매우 함축적인 글자와 난해한 논리로 전개되어 있으므로 보는 사람과 견지에 따라 여러 방향의 해석이 가능하다. 민족주체의 이념은 천부경과 같은 민족의 고유 경전들을 통하여
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81자를 우리 한글 방식으로 해석해 보고 그렇게 해석한 이유를 밝히고,
하느님이 주었다는 천부인과 천부경을 해석하며 그렇게 해석하는 이유를 밝히고,
이유인 즉 한글과 그 이전 가림토 문자,또 그 이전 녹도문의 해석과 뜻을 적어 보고자
천부경의 이해와 언어,문자,역사와의 관계, 천부경의 이해와 언어,문자,역사, 천부경의 이해와 언어,문자,역사와의 관계., 천부경의 이해와 언어,문자,역사와의 관계 천부경의 이해와 언어,문자,역사, 천부경의 이해와 언어,문자,역사와의 관계,
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해석방법이 같다.일신(一神)은 삼신(三神)을 포함하며 끝(終)은 무(無)로 끝이나지만, 무(無)와는 서로 같지 않으므로 끝(終)은 일신(一神)이다.
《천부경 +대육임》에 대한 인식은 한단고기의 내용에도 있는 것이고, 저도 어느정도 예측하고 있
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천부경], 물병자리, 1999
·김준걸, [풍류도 태극 선법], 정신세계사, 2000
·유동식, [風流道와 한국의 종교사상], 연세대학교 출판부, 1997
·계몽사,[우리시대의 한국문화] , 계몽사, 2002 1. 서 론
1) 풍류도의 잘못된 해석
2. 본 론
1) 풍류도 정
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천부경 조하선 지음 물병자리 1998
- 한국사상 閔丙秀...[等]著 우석 2004
- 단군신화와 기독교 허호익 지음 대한기독교서회 2003
- 檀君神話硏究 이은봉 엮음 온누리 1994
- 단군.단군신화.단군신앙 韓國精神文化硏究院 編輯 고려원 1992
- 檀君神話
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