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천지공사를 통해 후천세계를 이미 구축했다는 것은 인간으로서는 피할 수 없는 어떤 숙명적 상황 전개를 의미하는 것은 아니다. 그가 후천사회를 건설할 존재가 바로 사람임을 내세우기 때문이다. 그에 의하면 지금이야말로 \'하늘이 세상에
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천지공사의 사상의 대의는 몇 가지로 간략해 볼 수 있다.
우선 동학(東學) 사상이 서양 문명에 대한 자기 성찰에서 나왔던 것과 비교해서 강증산의 사상은 동양과 서양을 동시에 아우르고 있다는 것이다. 또한 그는 철학의 대상은 시대의 사변
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천지공사(天地公事) : 하늘과 땅을 뜯어고치는 일련의 작업, 증산이 1901년부터 1909년까지 종도(從徒)들을 향하여 가르치고 시범을 보인 여러 행적들에 대한 표현임.
◎ 천지공사의 내용
·이정립 : 신정정이공사(神政整理公事), 세운공사(世運
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다. 천지 공사는 참혹한 지경에 이른 선천의 경지를 널리 구하기 위한 구제의 역사이며 인류에게 가장 이상적인 세계를 가져다 주기 위한 설계의 역사이기도 하다. 이 천지공사는 오직 증산에 의해 만들어 지는 것 이며 누구도 모방 할수 없는
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천지공사를 통하여 지구에서 맺힌 큰 한(恨) 때문에 천고(千古)에 떠도는 만고역신(萬古逆神)을 외계의 별자리로 보내 영원히 안정케 하셨으며, 또한 하늘(외계문명-지구의 지상문명, 지하 문명을 제외한 모든문명, 즉 지구를 바탕으로 펼쳐진
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