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속에서 발견해내는 일에만 시점(視点)이 두어져 왔다」라는 주장을 소개하여, 「일본콤플렉스에 대한 하나의 직격탄일지도 모른다」라는 코멘트를 게재하고 있다. 1. 시대에 따른 천황제의 변천과정
2. 현재의 상징천황제(象徵天皇制)
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이데올로기적 통합을 주장하고 있음. 대표적인 것이 교과서문제 및 역사왜곡 등등. 1.천황의 유래
2.천황의 지위
3.천황제의 역사
4.일본 역대 천황 일람표
5.근대의천황
6.현대의 천황과 일본인
7.전후 천황제의 단계 변화
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상징천황제가 어떤 역할을 하는지와 미래의 천황제의 위상을 살펴보았다.
이를 알아보면서 느낀 것은 천황제는 논리가 아니라 일본인의 정서이며, 일본인의 발상으로 생각하지 않으면 도저히 이해할 수 없을 것이라 하는 점이다. 역사적으로
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현재까지 천황의 위치는 확고하게 자리잡혀있다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 天皇制의 歷史的 성립 과정과 지위의 변천
1)고대
2)중세막부시대
3)근대 ❶ 메이지 유신
❷ 일본제국주의와 天皇制
4)현대
Ⅲ. 신권天皇制와 상징
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상징 천황제란?
2>상징천황제의 성립배경
3>상징천황제의 헌법상 지위와 기능
4>상징천황제의 문제점
1) 국체 개념에 대한 논쟁
2)상징 천황제의 문제점(천황의 지위와 관련)
5>상징천황제의 정착과 감춰진 정치성
6>현재의 일본 상
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천황을 위해서 목숨을 초개와 같이 버리며 비행기에 폭탄을 실어 배로 돌진하였다.
일본 문화의 특성 가운데 하나는 바로 모방 문화이다. 일본 문화는 유동적이고 여러 가지로 변화하는 특성이 있다. 그러므로 일본인들은 자신의 것을 남의
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현재 도깨비는 오니(鬼)와 혼동되어 잘못된 형상을 가지고 있지만, 본질적인 모습과 성격은 오니(鬼)와 판이하게 다른 존재임이 증명되었다. 이 글에 대한 자료가 다양하지 못하고 각각의 특징을 깊이 살펴보지 못하여 아쉬움이 남는다.
* 참
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천황제 국가 건설과 \'인권\' ― 후쿠자와 유키치와
가토 히로유키의 \'인권 론\'을 중심으로\", 사회와 역사 제68권 ,2005
김정호, \"일본 메이지 유신기 계몽사상의 정치사상적 특성 - 후쿠자와 유키치의
문명 개화론을 중심으로 -\",한국동북아
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천황제를 존중하는 사실상의 국수주의라고 이해할 만 하다.
국가주의는 국가지상주의로, 개인의 전 생활이 국가에 의존하고 국가에 의해 통제되어야 한다는 사고방식이다. 대아시아주의는 대륙 침략을 감행했던 그 논리 그대로이다. 철저한
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일본인에 대한 소비자 동향과 특성 등에 대한 목 차
제 1 장 서 론
제 1 절 연구의 목적
제 2 절 연구의 범위 및 구성
제 2 장 국내외 김치산업의 현황 및 소비 동향
제 1 절 한국 김치산업의 현황 및 소비 동향4
제 2 절 일본 김
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