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포스트모던적 노력을 나타내고 있다. 포스트모던관점에서 가르침에 대한 연구는 교사와 아이를 포함하는 서로 다른 이해관계자(stakeholders)에 대한 경험과 인식에 대한 관심이 증가함으로써, 다양한 목소리, 관점 그리고 담론을 드러내고 있다
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철학적 관점에서 이해함에 있다. 둘째는, 북한의 고유문화로 정착한 주체문화가 포스트모던 시대상황에서 문화적 차이가 문화적 차별이 되지 않는 통일문화의 다원주의를 모색함에 있다. 이 글에서 논의하고자 하는 종교철학적 접근으로서
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포스트모던시대의 가족과 가족복지
1) 포스트모던 가족의 출현
2) 가족변화현상과 가족복지문제
3. 가족문제의 발생원인 및 이론적 관점
1) 가족문제의 발생원인
2) 가족문제 원인에 대한 이론적 관점
Ⅲ. 가족문제와 가족복지
1. 가족
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포스트모던 모델: 삶에 대한 새로운 관점, 가능성 등을 모색하면서 문제를 해결하려고 노력.
인지행동모델: 부적응 행동 결과를 분석하고, 가족이 그 결과를 바꾸어서 바람직한 행동을 보상하도록 지도하는 것을 강조.
심리교육모델: 가족생
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포스트모던(post modern) 모델이 있다.
●심리역동모델은 문제가 원가족에서 발생한 갈등이나 상실이 해결되지 못했기 때문에 발생한다고 본다.
●보웬의 모델은 가족이 원가족과의 관계를 통찰하고 원가족과의 갈등을 해결하며, 관계를 개선
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포스트모던의 특징이다. 의미의 박탈, 개인의 해방이 과연 무엇을 담보하는가, 다시 상투적인 비판으로 돌아오면 결국 대안은 없게 된다. 바르트를 넘어 포스트모던 일반으로 넘어가게 되면 이들의 논의는 거칠게 말해 ‘머리가 아프니까 목
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포스트모던화이다. 건축의 세계에서 상업건축은 표현의 다양성과 계획상의 융통성이 충분히 적용될 수 있는 대상으로 인식되었던 반면, 집합주택은 그 계획과 표현에 있어서 융통성이 부여될 여지가 없는 대상으로 인식되었다. 그런데 이러
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포스트모던’(Post-Modern)의 시대라 칭한다. 이성중심의 근대적 사고방식과 영성과 체험 중심의 포스트모던의 사고방식이 만나고 있는 시대, 필자는 이와 같은 시대 안에서 요구되어지는 신학은 무엇일까? 라는 질문을 던져본다. 필자의 개인적
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post-Fordism)적 시각의 이벤트는 도시발전의 접근방법에 있어서 서로 다른 양상을 나타내고 있다.
Ⅸ. 결론
근래에 들어 공간의 중요성이 크게 부각되고 있다. 보편적인 거대서사를 거부하고 이질성과 차이를 강조하는 포스트모던 사회의 출현
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포스트모던 가족론
1) 정형화된 가족개념의 해체
2) 일상과 문화 영역에 대한 관심
3) 포스트모던 가족론에 대한 평가
Ⅲ. 산업화 과정에서의 가족관계 변화
Ⅳ. 부모 자녀 관계와 가족복지
1. 부모 자녀관계의 문제양식과 사회적 변화
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