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철학사상, 서울 : 삼지원
박종욱, 도덕 교육론에 대한 루소와 듀이의 견해 비교, 한국교원대학교
이혜영 외(1992), 교육이란 무엇인가, 한길사
신승환, 포스트모더니즘에 대한 성찰, 살림, 2003.
김진, 분석철학과 포스트모더니즘, UUP, 2005.
김욱동
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에 대한 회의와 불신에서 시작했다. 그러나 포스트모더니즘의 진정한 의미는 서두에서 밝힌 것과 같이 ‘해방과 진보’라는 근대철학의 진정한 가치를 재발견하고자 하는 것이 아닐까한다.
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, 아들 오세원군, 마음 깊은 곳으로부터의 사랑과 감사를 보냅니다.
2000년 2월
최 현 숙 1.서론
2.복식에 표현된 여성성
3. 전통적 여성성과 패션
4. 페미니즘 여성성과 패션
5. 포스트 모던 페미니즘과 패션
6.종합적논의 및 결론
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포스트모더니즘의 시대에 역사를 어떻게 봐야할까에 대한 질문에 답하고 있다. 나는 처음 이 책의 제목을 보고 많은 생각을 했다. 평소 역사란 무엇인가? 라는 말은 많이 접해보았는데, 누구를 위한 역사인가? 라는 제목은 쉽게 접해볼 수 없
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1960,70년대
2) 1980년대
3. 서태지
1) 1992년과 신세대의 출현
2) 서태지
3) 서태지의 탈근대성과 포스트모던
4) 서태지의 양면성과 한계
4. 서태지 이후의 한국 대중음악
1) 서태지 이후부터 현재까지
2) 한국 대중음악의 과제
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키고, 삶의 특수성을 유발시키는 시간성을 적극적으로 끌어들여 연극적인 특성을 부여했다. 모던 시대의 형식 중심의 자족적 미술들, 그리고 그것에 대해 의미 부여했던 본질주의나 형이상학적 숭고미는 포스트모던 시대에 이르러 해체의 대
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포스트모던 댄스 안무가들은 해프닝이나 이벤트 같은 퍼포먼스에서 안무구조와 연기 태도를 찾아낸다. 반복과 비논리적 구조, 동시성과즉흥성, 그리고 우연성을 지니는 이벤트, 극장의 영상, 음악에서의 소리 우선, 회화에서 실제 오브제의
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결정체가 바로 예수의 십자가다. 세상이 자신을 파괴하게 함으로 세상을 구원하는 것이다.
포스트모던 시대는 두려움의 시대가 아니다. 오히려 꿈꿔왔던 절회의 기회를 잡은 것이다. 영적으로 열려있는 시대가 바로 지금이다. 우리는 오늘을
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1. 포스트모던 사회에서의 지식 변화
포스트모던 사회는 전통적 가치와 절대적 진리에 대한 회의주의를 특징으로 하며, 이는 교육과 지식의 접근 방식에도 근본적인 변화를 초래하고 있습니다. 이러한 사회에서 지식은 고정되어 있지 않고
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ality) 가득찬 포스트모던 도시\' 그 자체에 있
다. 끊임없는 광고의 공세, 비디오 매체를 통한 허상의 유포, 일상
에서 담론의 무성, 가상현실을 연출하는 하이테크 건물, 상품욕구
를 끝없이 자극하는 쇼핑몰, 기호학적 건물배열, 광장에서의
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