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역사형식을 선호해야 한다.
이 책은 포스트모더니즘의 시대에 역사를 어떻게 봐야할까에 대한 질문에 답하고 있다. 나는 처음 이 책의 제목을 보고 많은 생각을 했다. 평소 역사란 무엇인가? 라는 말은 많이 접해보았는데, 누구를 위한 역사인
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역사를 배우고 있는가?
❍ 본론1. - 키스 젠킨스의 『누구를 위한 역사인가』에 대하여
가. 1장 역사란 무엇인가에 대한 새로운 정의
나. 2장 역사담론의 기본문제들에 대한 견해
다. 3장 포스트모던 세계의 역사연구는 어떻게 진행되
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역사가 달라진다』, 책세상
―――, 2000 b,「작은 사람들을 통한 큰 역사」, 한국간행물윤리위원회, 『서평문화』40호, 2000
카를로 진즈부르그, 2001, 『치즈와 구더기』, 문학과지성사
키스 젠킨스, 1999, 『누구를 위한 역사인가』, 혜안
하비 J
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기본성격』, 서신원, 1994.
프랑수아 르브룅, 『옛 프랑스 인의 부부생활』, 까치, 1994.
E.H 카, 『역사란 무엇인가』, 청년사,1993.
*참고논저
곽차섭, 「미시사-줌렌즈로 당겨본 역사」, 『역사비평』봄호, 1999.
이영석,「포스트모더니즘과 역사서
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역사
1. 고대 오리엔트
2. 그리스인
3. 로마인
4. 기독교
5. 힌두교
6. 중국
Ⅵ. 매매춘(성매매)의 처벌범주
Ⅶ. 매매춘(성매매)의 논쟁
1. 자유주의적 여성주의
2. 마르크스주의
3. 급진적 여성주의
Ⅷ. 매매춘(성매매)의 근절 방안
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위한 모색」,『조선유학의 개념들』, 2002.
9. 오석원,『한국도학파의 의리사상』, 유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현
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위한 모색」,『조선유학의 개념들』, 2002.
9. 오석원,『한국도학파의 의리사상』, 유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현
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담론에 대한 목회적 대안 43
A. 사회문화적 몸담론의 한계 극복 43
1. 통전적 생명구원으로서의 몸 43
2. 생명살림을 위한 몸수련(‘영성훈련’)의 움직임 44
a. 하비람 영성수련원 45
b. 모세골 아카데미 46
c. 다일공동체
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역사적 고찰\",「현대사회와 언론의 자유」,평인
이재진(2004). 한국언론법제의 현실과 쟁점, 한양대학교 출판부
팽원순 박사 회갑 기념 논문집 간행위원회, 1989.
이병섭 역, 「도덕적 인간과 비도덕적 사회」,현대사상사, 1990.
정회선, \"언론
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역사적 배경
(1) 의의
(2) 역사적 배경
2. 보호법익
3. 구성요건
(1) 주체
(2) 행위
(3) 주관적 구성요건
4. 친고죄
(1) 고소의 조건
(2) 간통의 종용(慫慂)과 유서(宥恕)
5. 간통죄의 형사처리절차
(1) 고소
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위한 프로그램도 개발되어 있지 않아 현장교사들의 어려움을 배가하고 있습니다. 이러한 문제들을 해결하기 위해 국가적인 차원에서 더욱 더 적극적인 대처가 요망되고 있는 안타까운 상황입니다.
이런 문제의 해결을 위해 조그마한 힘이나
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했던 노력, 그리고 당사에 입사해서 이루고 싶은 목표에 대해 작성해주십시오. (1000 bytes 이내)
◦ GS의 미래와 새로운 발전 역사를 만들어 낼 수 있는 존재
6. 인재상 및 면접 대비 기업정보
7. 합격자스펙평균
8. 면접기출문제
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기본적인 의무입니다
대한민국 헌법에 준거하여 18세 이상 남성 국민에게 부여되는 의무로, 국방의 의무의 하위 개념이다. 6.25 전쟁 이후인 1951년부터 시행되었습니다.창군 당시 바로 징병제를 실시하지 못했던 이유는 당시 대한민국이 일본
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기본적 이론학습과 실무학습이 무엇보다 중요하다고 생각하기 때문입니다.
우선 단기적으로 선행되어질 내용은 디자인과 관련된 주위학문 및 디자인론에 중점을 두고 학습하고 싶습니다. 본인의 가치적 기준을 정립하고 디자인론을 논리적
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무엇이며, 극복하기 위해 했던 행동, 노력, 생각을 구체적으로 기술하시오. (500자 이내)
● 새로운 방향으로의 전환
2. 타인과 함께 협동하여 문제를 해결한 경험과 그 과정에서 본인의 역할, 갈등, 극복을 위한 노력 등을 기술하시오. (50
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