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칸트는 이것이 이성의 실천적 관심에서만 가능하다고 밝히고 있다.
참고문헌
김선향 편역 - 17세기 형이상학파 5인 시집, 열음사, 1996
림프리히트·김태길 외 - 서양철학사, 을유 문화사
앙드레 베르제·드니스 위스망 공저·남기영 옮김 - 인간
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【근대】
1) 〈합리론과 경험론〉
2) 〈칸트의 비판철학〉
3) 〈독일관념론〉
5. 【현대】
Ⅲ. 독일 철학사
Ⅳ. 중국 철학사
1. 〈제1기(고대)〉
2. 〈제2기(중세)〉
3. 〈제3기(근세)〉
4. 〈제4기(근대)〉
Ⅴ. 현대 철학사
참고문헌
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서 론
Ⅱ. 현대윤리학의 분류
1. 동기주의 윤리설
2. 결과주의 윤리설
Ⅲ. 전통윤리학의 이론
1. 아리스토텔레스의 행복주의
2. 칸트의 선의지
3. 벤담의 공리주의
4. 마르크스의 인간관
Ⅳ. 결 론
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사유 체계
2. 디오니소스 신의 신격
3. 가면을 벗김과 자아에 대한 내면적 탐구
결 론
디오니소스 신화와 의식의 현대적 의미
*참고문헌* 목차
서론
들어가는 말
본 론
1, 그리스인들의 종교적 사유 체계
2. 디오니소스 신의 신격
3.
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자유주의적 사회질서의 기조(基調)
3. 전통과 현대성의 조화를 통한 새로운 사회질서
4. 정보사회의 새로운 사회질서
IV. 정보사회에서의 경쟁
1. 사회정의와 경쟁의 원리
2. 정보사회에서의 경쟁 양상
3. 정보사회에서의 경쟁의 문제
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새로운 세계가 존재할 것이라는 단순한 이해의 수준을 넘어 비판적인 입장에서 그것을 창조하려는 적극적인 노력이 필요하다고 생각한다.
Ⅳ. 참고 문헌
1. 신동로 저(2009)교육과정 및 교육평가의 이론과 실제, 형설출판사
2. 신동로 저(2007)교
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철학적 이해, 이진우 역, 서광사. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 포스트모더니즘
2. 포스트모더니즘의 근대
3. 포스트모더니즘이 대두된 배경
5. 철학분야에서 포스트모던적 사유
6. 포스트모던적 사유가 근대성에 대해 가하는 비판양상
1)
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철학적 인간학은 생물학이나 심리학에서 고찰되지 않는 새로운 지평을 열 수 있을 것이다. 오직 이러한 지평에서만 인간은 단순히 자기 보존의 목표에 던져진 동물과 차별화된 목적을 지향한다. 동시에 인간은 오직 이런 관점에서는 자기 실
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자연적 요소가 다시금 주목받게 되었고, 새로운 신앙 체계나 철학적 사유가 등장하는 한편, 구체제에 대한 반발이 일어났다. 이러한 상호작용은 문화적 혁신과 사상적 발전의 복합적인 양상을 만들어냈으며, 후기 계몽주의는 오늘날 우리가
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자체를 인식할 수 없고 단지 사유할 수만 있다는 것을 인식의 한계로 설정한다.
칸트는 종래의 모사설이나 정합설 대신 비판주의의 입장에서 지식을 결정하는 요인을 선험적인 직관형식과 오성형식이라고 한다. 따라서 그는 자신의 철학적
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